声闻四果

[ shēng wén sì guǒ ]
出处 < 出金刚经疏 >

一、须陀洹果,梵语须陀洹,华言入流,又名预流,即初果也。谓此人断叁界见惑尽,预入圣道法流,故名入流。(叁界者,欲界、色界、无色界也。)

二、斯陀含果,梵语斯陀含,华言一来,即第二果也。谓此人于欲界九品思惑中断前六品尽,后叁品犹在,须更来欲界一番受生,故名一来。(思惑者,谓眼等五根对色等五尘,心起贪爱,迷惑不了也。九品者,于上中下叁品中,又各分叁品也。)

叁、阿那含果,梵语阿那含,华言不来,即第叁果也。谓此人断欲界后叁品思惑尽,更不来欲界受生,故名不来。

四、阿罗汉果,梵语阿罗汉,华言无学,即第四果也。谓此人断色界、无色界思惑尽,四智已圆,已出叁界,已证涅槃,无法可学,故名无学。(四智者,我生已尽,梵行已立,所作已办,不受后有也。梵语涅槃,华言灭度。)

浏览 429 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新