十种见佛

[ shí zhǒng jiàn fú ]
出处 < 出华严经疏 >

谓菩萨修殊胜行,离诸障碍,称佛所行,得见十佛,了了分明,如是见者,乃名真见。故云十种见佛也。

一、安住世间,成正觉,佛无着见,谓如来乘如实道,示成正觉,安住世间,而不着涅槃,不着生死。菩萨称佛无着而见,是名安住世间,成正觉,佛无着见。(梵语涅槃,华言灭度。)

二、愿佛出生见,谓如来乘愿出生,无处不现。菩萨称佛出生而见,是名愿佛出生见。

叁、业报佛深信见,谓如来修万行善业之因,感相好庄严之报。盖此净业果报,皆由因中深信而起。菩萨称佛深信而见,是名业报佛深信见。

四、住持佛随顺见,谓如来随顺众生,以身舍利住持世间,永久不坏。菩萨称佛随顺而见,是名住持佛随顺见。(梵语舍利,华言骨身。)

五、涅槃佛深入见,梵语涅槃,华言灭度。谓如来化身,示现灭度,皆由深入涅槃生死境界,故能示现。菩萨称佛深入而见,是名涅槃佛深入见。(灭度,谓大患永灭,超度叁界也。)

六、法界佛普至见,谓如来之身,充满清净法界,无所不至。菩萨称佛普至而见,是名法界佛普至见。

七、心佛安住见,谓如来之心,湛然不动,安住真性。菩萨称佛安住而见,是名心佛安住见。

八、叁昧佛无量无依见(梵语叁昧,华言正定),谓如来清净无量叁昧,寂然常照,无念无依,恒现在前。菩萨称佛无量无依而见,是名叁昧佛无量无依见。

九、本性佛明了见,谓如来本觉真性,清净湛然,洞彻明了。菩萨称佛明了而见,是名本性佛明了见。

十、随乐佛普授见,谓如来随自他意之乐欲,普授一切之身。菩萨称佛普授而见,是名随乐佛普授见。

浏览 323 / 《三藏法数》 / 2024年11月26日更新