顺流十心

[ shùn liú shí xīn ]
出处 < 出摩诃止观 >

顺即随顺,流即流转。谓诸众生因此十心,则随顺烦恼,流转生死故也。

一、无明昏闇,谓诸众生,从无始来,闇识昏迷,无所明了;烦恼所醉,于一切法,妄计人我,起诸爱见,想计颠倒,起贪嗔痴,广造诸业,是以流转生死也。

二、外加恶友,谓诸众生,内具烦恼,外值恶友,扇动邪法,劝惑于我,倍加隆盛,无由开悟,进修善业,是以流转生死也。

叁、善不随喜,谓诸众生,内外恶缘既具,即内灭善心,外灭善事;又于他人所作善事,不生随喜之心,是以流转生死也。

四、叁业造罪,谓诸众生,恣纵身口意叁业,起杀盗淫妄贪嗔等过,无恶不为,是以流转生死也。

五、恶心遍布,谓诸众生,虽所造恶事不广,而为恶之心,遍布一切处所,欲以恼害于人,是以流转生死也。

六、恶心相续,谓诸众生,唯起恶心,增长恶事,昼夜相续,无有间断,是以流转生死也。

七、覆讳过失,谓诸众生,所作恶行,讳忌人知,不自发露,无悔改心,是以流转生死也。

八、不畏恶道,谓诸众生,心性险狠,不知戒律,于杀盗淫妄种种恶事,无不为之;而于恶道,恬然不畏,是以流转生死也。

九、无惭无愧,谓诸众生,愚痴所蔽,造诸恶业,上不惭天,下不愧人,虽自隐覆,是以流转生死也。

十、拨无因果,谓诸众生,不具正信之心,但生邪恶之见,而于一切善恶因缘果报,悉皆拨以为无,是以流转生死也。

浏览 552 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新