一、未度者令度,度即超度也。谓众生未度生死苦者,令其得度也。
二、未解者令解,解即解脱也,谓众生未解烦恼业缚者,令其得解也。
叁、未安者令安,安即安住也,谓众生未能安住于戒定慧而修行者,令其得安住也。
四、未涅槃者令得涅槃,梵语涅槃,华言灭度。谓众生未灭生死之苦者,令其灭之,而得证于涅槃也。(灭度者,谓大患永灭,超度叁界也。)