四轮王

[ sì lún wáng ]
出处 < 出长阿含经 >

此四轮王,长阿含经唯言金轮王有金轮宝现。若据俱舍论,则四王各有轮现也。

一、铁轮王,大智度论以人寿一增一减为一小劫,谓人寿八万四千岁时,历过百年寿减一岁,如是减至十岁则止;复过百年,又增一岁,如是增至二万岁时,有铁轮王出,独领南阎浮提一洲。诸国有不顺化者,王则现威列阵,令其降伏,然后于彼劝化人民,修十善道,是名铁轮王。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。梵语阎浮提,华言胜金洲。十善者,不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不嗔恚、不邪见也。)

二、铜轮王,谓人寿增至四万岁时,有铜轮王出,领东弗于逮及南阎浮提二洲,诸国有不顺化者,王至彼国,宣威布德,令其归顺,于是劝化人民,修十善道,是名铜轮王。(梵语弗于逮,华言胜身。)

叁、银轮王,谓人寿增至六万岁时,有银轮王出,领东弗于逮、南阎浮提、西瞿耶尼叁洲,诸国有不顺化者,王至彼国,威严所加,即便臣伏。于是劝化人民,修十善道,是名银轮王。(梵语瞿耶尼,华言牛货。)

四、金轮王,谓人寿增至八万四千岁时,有金轮王出,统领北郁单越等四洲。以十五日沐浴升殿,有金轮宝忽现于前,轮有千辐,光色具足。若王欲往东方,轮则东转,王乃将诸兵众随其后行。金轮宝前,又有四神引导。轮所住处,王即止驾。南西北方,随轮所至,亦复如是。于四天下,普劝人民修十善道,是名金轮王。(梵语郁单越,华言胜处。)

浏览 280 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新