四门游观

[ sì mén yóu guān ]
出处 < 出佛本行集经 >

经云:尔时虚空,有一天子,名曰作瓶。见悉达太子在于宫内,恐其着五欲乐,乃言:我当为彼,作于厌离之想。即以威神感动,令其宫内所作音乐,皆为不顺五欲之事,唯传涅槃微妙之声,欲令厌离世间,心生觉悟。太子闻是声已,遂发出游之心,即向迦毗罗城四门游观也。(五欲者,色欲、声欲、香欲、味欲、触欲也。梵语迦毗罗,华言能仁住处。)

东门见老人,时太子欲向园林游观,净饭王闻之,于是敕令街巷洒扫严净,其有老病死亡之人,悉令驱逐,勿使太子见之,心有所厌。及太子出东门,作瓶天子以神通力,化作老人,伛偻低头,倚杖呻吟,曲脊傍行。太子见已,为驭者言:我今此身,亦当老耶?若有如是老弊之相,何暇向彼园林游戏?宜速还宫,我当思惟,作何方便,得免斯苦。

南门见病人,时太子又欲向彼园林游观,净饭王闻之,于是敕令街巷洒扫严净,或有老病死亡之人,悉令驱逐,勿使太子见之,复生厌离之心。及太子出南门,作瓶天子以神通力,化作一病患人,身体羸瘦,喘气微弱,命在须臾,不能起举。太子见已,为驭者言:若我此身,病亦不免,何暇向彼园林游戏?宜速还宫,我当思惟,作何方便,得免斯苦。

西门见死人,时太子出西门,又欲向彼园林游观。净饭王闻之,于是敕令严净街道,复振铎言:莫令更有老病死亡之人,使太子见之,生于厌离。及太子出西门,作瓶天子以神通力,化作一死尸,卧在床上,众人轝行,有诸亲属,围绕哭泣。太子见已,心怀惨恻,为驭者言:若我此身,同有死法,何暇向彼园林游戏?宜速还宫,我当思惟,作何方便,得免斯苦。

北门见沙门,时太子又欲向彼园林游观。净饭王闻之,于是敕令严净街道,复振铎言,莫使更有老病死亡之人,令太子见,生厌离心。及太子出北门,作瓶天子以神通力,化作沙门,着僧伽黎,执锡擎钵,威仪整肃,行步安详。太子见已,心生爱乐,问言:尊者!汝是何人?沙门答言:我名出家之人,世间诸行,尽是无常,我今舍家求无上道,故名出家。太子为言:此业大善。于是还宫,白净饭王曰:世间一切众生,皆有别离,我今志愿出家,乐求涅槃。(梵语沙门,华言勤息。梵语僧伽黎,华言重复衣。梵语涅槃,华言灭度。)

浏览 1473 / 《三藏法数》 / 2024年12月11日更新