四无记

[ sì wú jì ]
出处 < 出宗镜录 >

谓不能记别当来之果,又于善恶法中,无所记别,故名无记。

一、能变无记,谓第八识心王,是无记性,与心所五法相俱,则能变现色等一切境界,而无所分别,故名能变无记。(五法者,一作意、二触、叁受、四想、五思,是名遍行五法,即第八识心所法也。)

二、所变无记,谓根身、种子、器世间叁类之境,皆由本识之所变现;以此叁境无分别性,故名所变无记。

叁、分位无记,谓于不相应行中,假无记法,立诸分位,由此诸法不属善恶,不与心相应,不与色相应,无所记别,故名分位无记。

四、胜义无记,谓虚空无为,非择灭无为,有胜义故,而无所作为,故名胜义无记。(虚空无为者,谓真空之理,不为惑染之所障碍也;非择灭无为者,声闻之人,证果之后,诸惑不复续起,自然契悟真空之理,不假拣择也。)

浏览 506 / 《三藏法数》 / 2024年12月10日更新