五人非器

[ wǔ rén fēi qì ]
出处 < 出华严经疏 >

谓此五人皆非受道之器也。

一、无信非器,谓有众生,溺于邪见,闻于大经而生疑谤,堕诸恶道,是为无信非器。

二、违真非器,谓有众生,心自违真逐妄,依傍经法,以求名利,不净说法,集诸邪行,是为违真非器。

叁、乖实非器,谓有众生,乖于实道,多无正见,但依言取文,随声取义,超情至理,不入于心,是为乖实非器。(超情至理者,谓超越情量至极之理也。)

四、狭劣非器,华严出现品云:一切二乘,不闻此经,何况受持。故虽在座,如聋如瞽,是为狭劣非器。(二乘者,声闻乘、缘觉乘也。)

五、守权非器,谓叁乘共教诸菩萨等,随宗所修,行布行位权小之法,不信圆融具德之道,是为守权非器。(叁乘者,声闻乘、缘觉乘、菩萨乘也。共教者,叁乘共学般若之教也。随宗者,随叁乘所宗之法也。行布行位者,谓行列排布行位之次第也。)

浏览 185 / 《三藏法数》 / 2024年12月11日更新