五种眷属

[ wǔ zhǒng juàn shǔ ]
出处 < 出法华玄义 >

五种眷属者,谓如来说法,必假彼缘,缘即受道之人也。人受道已,因法为亲,即成眷属。譬如父母遗体,揽以成身,得为天性,天性亲爱,更相敬顺,故名眷属也。

一、理性眷属,谓诸佛众生,理性平等,自然相关。法华经云:我于众圣中尊,世间之父,一切众生,皆是吾子。是则未曾受道者,亦得称为眷属,故名理性眷属也。

二、业生眷属,谓由往昔闻法之善业,复生佛世,受道得度,故名业生眷属。

叁、愿生眷属,谓昔由闻法结缘,未得证果,曾发誓愿,务在得道。今乘宿愿,见佛闻法,故名愿生眷属。

四、神通眷属,谓先世值佛,破惑见理,或生他方,因佛出世,以神通力,来生此界,辅佛行化,故名神通眷属。

五、应生眷属,谓菩萨既破无明之惑,已得法身之本,即能起用化他,应入生死,导引众生,令向佛道。如净饭王、摩耶夫人,是千佛之父母;罗睺罗是千佛之子;诸声闻内秘菩萨行,是皆应生于此,故名应生眷属。(摩耶,梵语具云摩诃摩耶,华言大术。梵语罗睺罗,华言覆障。)

浏览 340 / 《三藏法数》 / 2024年12月11日更新