谓以此五种邪法，用求利养，而自活命。为比丘者，当深戒之。(梵语比丘，华言乞士。)

一、诈现异相，谓诸比丘违佛正教，于世俗人前，诈现奇特之相，令其心生敬仰，而求利养，是为邪命。

二、自说功能，谓诸比丘，以辩口利词，抑人扬己，自逞功能，令所见者，心生信敬，而求利养，是为邪命。

叁、占相吉凶，谓诸比丘，攻学异术，卜命相形，讲谈吉凶，而求利养，是为邪命。

四、高声现威，谓诸比丘，大语高声，诈现威仪，令人畏敬，而求利养，是为邪命。

五、说所得利，以动人心，谓诸比丘，于彼得利，于此称说；于此得利，于彼称说，令人动心，而求利养，是为邪命。