小乘七种圣

[ xiǎo chéng qī zhǒng shèng ]

(又名七士夫趣,亦名七丈夫,出天台四教仪集注)

圣,正也。舍凡性,入正性,故名为圣。贤首宗立为七士夫趣,亦名七丈夫。名异义同也。

一、随信行,行,即进趣之义。谓钝根之人,凭他生解,依信而行,进趣于道,故名随信行。

二、随法行,谓利根之人,自以智力,依法而行,进趣于道,故名随法行。

叁、信解,谓前信行之人,转入修道,以钝根故,依凭信力,起发真解,故名信解。(修道者,谓二果斯陀含,叁果阿那含也。)

四、见得,谓前法行之人,转入修道,以利根故,见法得理,故名见得。

五、身证,谓受想心灭,现身即证涅槃寂静之定,故名身证。(现身,即现生之身。梵语涅槃,华言灭度。)

六、时解脱,谓前信行钝根之人,欲待时节,及以缘具,方堪入道,故名时解脱。(缘具有六,谓衣、食、床具、处所、说法人、同学人也。)

七、不时解脱,谓前法行利根之人,能于一切时中,进修善业,不待时节,及以缘具,而入于道,故名不时解脱。

浏览 201 / 《三藏法数》 / 2024年09月20日更新