身口意之造作也。又，内心之趣於外境如心行。

大乘义章叁本曰：

内心涉境，说名為行。

俱舍论曰：

行名造作。

大乘义章八曰：

起作名行。

法界次第上之上曰：

造作之心，能趣於果，名為行。

玄义叁下曰：

夫行名进趣，非智不进。

又从有為法之因缘集起，迁流於叁世也。大乘义章二曰：

有為集起，目之為行。

俱舍颂疏一曰：

造作迁流二义名行，据此义边，色等五蕴，俱合名行。

俱舍光记一之餘曰：

若於造作，或约迁流餘四蕴，亦名為行。

增一阿含经二十七曰：

色如聚沫，受如浮泡，想如野马，行如芭蕉，识為幻法。