名智旭，字蕅益，自号八不道人。从所居而曰灵峰。父岐仲，持白衣观音咒祈子，母金氏，梦大士抱子授之而生，时明万歷二十七年五月叁日也。初学儒，以圣学自任，作闢佛论数十篇。十七岁阅莲池大师自知录叙及竹窗随笔，取论焚之。二十岁丧父，读地藏本愿经发出世之心，日诵佛名。居叁年，闻一法师讲首楞严经，至空生大觉，忽生疑不能得，遂於像前发四十八愿，决心出家。天啟二年叁梦憨山，时憨山在曹溪，不能往从，从憨山之徒雪岭剃度。寻往云栖听古德讲唯识论，疑与首楞严之宗旨不合，请问。古德云：性相二宗不许和会。心怪之曰：佛法岂有二耶？遂入径山参禪，性相二宗，一时透彻。旭见律学退废，以兴律為任，既述毘尼集要，寻欲註梵网经，於佛前拈鬮以决所宗，得天台宗，於是究心台部，而不肯為台宗子孙，以近世之台宗禪宗贤首慈恩各执门庭不能和合也。晚住灵峰，生平着述合有四十餘种，顺治十一年正月二十一日寂，寿五十七。尝曰：生平行履，百无一长，独有大菩提心，忘身為人，捨己从人，為堪质之於叁世慈尊者。见灵峰宗论。

师之灵峰二十景颂中大雄峰颂曰：

鷲岭遥传秪一传，由来吾道贵闻知。但从龙树通消息，不向黄梅觅破衣。