第一人入水则溺。不习浮，入水故溺，水者生死之河水也，譬一阐提。第二人虽没还出，出已还没。譬人天乘之将进而退者。第叁人没已即出，出更不没。譬内凡之人，内凡者煗顶忍世第一法之四善根也，永不堕於叁恶。第四人入已便没没已还出，出已即住，徧观四方。譬四果之人。第五人入已...
