对生灭之语，常住之异名也。小乘独就涅槃之理而观不生不灭，大乘於有為之事相上论不生不灭之义。维摩经不二门品曰：「法本不生，今则无灭。」涅槃经曰：「涅言不生，槃言不灭，不生不灭名大涅槃。」般若波罗蜜经曰：「不生不灭，不垢不净。」中论曰：「不生亦不灭，不常亦不断，不...
佛事者佛济度眾生之事业也，佛济度眾生或以光明或以佛身，或以香饭，或以衣服卧具等，於此娑婆界不依他之方法，独以音声為说法，故云。维摩经香积佛品曰：「或有佛土以佛光明而作佛事，有以诸菩萨而作佛事。（中略）有以佛衣服卧具而作佛事。」光明玄二曰：「此娑婆国土，音声為佛...
此為欲使眾生归依叁宝之方便，应求而行之。於求子女者与以子女之祈祷也。如图设坛，若依大法之仪法，则以佛眼金轮為本尊，或以药师释迦為本尊。然常以文殊观音為本尊而修之，或以訶梨帝母法為最要，或指有功之本尊悉地成就。
Anu，又曰阿菟，阿耨等。译曰极微。色界之色法最微者。法苑义林章五本曰：「阿拏谓最极小者，说此名极微。」大日经疏一曰：「言小分者，梵云阿耨，即是七微合成。」关於极微之说，见[极微]条。
以毛作毬而掷之，觉禪者之睡者。十诵律曰：「有比丘眾中睡。佛言：听水洗头。（中略）若故睡不止，听以毱掷，若故不止。佛言：听用禪杖。」智度论曰：「菩萨供给坐禪者：衣服、饮食、医药、法杖、禪毱、禪镇。」资持记下二之叁曰：「禪毱如毛毱，遥掷以警睡者。」
Paricitra，又曰波利质罗，波疑质姤。具名波利耶怛罗拘陀罗，忉利天上之树名。译言香徧树，又称曰天树王。慧苑音义下曰：「波利质多罗，具云波利耶怛罗拘陀罗，此云香徧树。谓此树根茎枝叶华实皆能徧熏忉利天宫。」又曰：「波利，此曰徧也，亦曰周匝。质多罗，云间错庄严也。言此...
