坏劫之火灾。叁灾中之火灾。新译仁王经下曰:「劫火洞然,大千俱坏。」俱舍论十二曰:「於是渐有七日现,诸海乾竭,眾山洞然,洲渚叁轮并从焚燎,风吹猛焰烧上天宫,乃至梵宫无遗灰烬。」见[火灾]条。
Maudgalyāyana
utra,又作没刀伽罗子。没特伽罗者,译言取绿豆,取胡豆,採菽等姓也。上古有仙,取绿豆而食,此仙种,云没特伽罗。依没特伽罗姓之母而生,故曰没特伽罗子。佛弟子中神通第一之比丘是也。旧称目犍连,见[摩訶目犍连]条附录。
西域记八谓初有婆罗门,高才博学,门人数千受业。学徒一日游观,有一书生徘徊悵望。同儔谓曰:汝何忧?曰:盛色方刚,学业未成,顾此忧心弥剧。学徒戏曰:今将求子聘婚,乃假立二人為男父母,二人為女父母,遂令坐波吒釐树下。谓女婚者树也,採时果,酌清流,陈婚姻之绪。时假女父...
菩萨十地之第五。又曰难胜地。难為困难之义,胜谓胜於前地也。唯识论九曰:「极难胜地,真俗两智行相互违合令相应,极难胜故。」本业经释义品曰:「佛子顺忍修道,叁界无明疑见一切无皆不空,八辩功德入五明论,无不通达,故名难胜地。」
又名五彩叠云。千手观音四十手中右一手所持之物也。其手名五色云手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼曰:「若為速成就佛道者,当於五色云手。真言唵(引),嚩日罗(二合),迦哩囉吒[牟含]吒。」又千光眼观自在菩萨秘密法经曰:「若人為成就仙法者,当修五色云法。其仙云观自在菩...
一自性行。诸菩萨本性以来贤良质直,顺父母之教,信敬沙门及婆罗门,善知家内之亲疏尊卑,恭敬承事不失,具足十善,復行其餘善业也。二愿性行。诸菩萨如是发愿,我於何时当得作佛而号具足,是谓之菩萨愿性行。叁顺性行,诸菩萨随顺修行六波罗蜜也。四转性行,如释尊供养燃灯佛,由...