法华经中所说之法也。光宅谓妙法者，一乘之因一乘之果也，前十四品说一乘之因，后十四品為一乘之果。一乘之因果，对於叁乘之麤法而谓為妙法。莲华者譬也，莲华必华实同时而存，以表一乘之因果為同时也。天台谓妙法者，十界十如权实之法也。九界之十如為权。佛界之十如為实。此权实...
《佛学大辞典》 / 577字 / 119 浏览 / 更新时间：2025年05月24日如诸法实相之智。知诸法实相之智。是唯佛所得之智也。智度论二十叁曰：「如实智者，一切法总相别相，如实正知，无有罣碍。」同八十四曰：「如实智有何等相？答曰：有人言能知诸法实相。（中略）此中说如实智唯是诸佛所得。何以故？烦恼未尽者犹有无明，故不能知如实。二乘及大菩萨...
《佛学大辞典》 / 157字 / 101 浏览 / 更新时间：2025年05月24日完全明知其事理也。法华经法师功德品曰：「菩萨於净身皆见世所有，唯独自明了，餘人所不见。」无量寿经下曰：「如来智慧海，深广无涯底。二乘非所测，唯佛独明了。」
《佛学大辞典》 / 70字 / 98 浏览 / 更新时间：2025年05月24日海东元晓，立四教：一叁乘别教，如四諦缘起经等為声闻缘觉菩萨叁乘所共学，其中二乘又明法空，异於菩萨，故曰叁乘别教。二叁乘通教，如般若深密经等為声缘菩叁乘所共学，其中皆说二空，故曰叁乘通教。叁一乘分教，如梵网经等，菩萨不与二乘共学，名為一乘，其中未显法之周徧圆融，...
《佛学大辞典》 / 148字 / 97 浏览 / 更新时间：2025年05月24日天台之目。借别教之法门而明通教之义也。如於菩萨位之十地，分配见思二惑之断惑，或分配二乘之果，总之名為别教，而义為通教也。止观六曰：「别名名通家共位者，旧云叁地断见，或言四地断见，或言六地断思尽，或言七地断思尽。（中略）今言经借别义显通耳。」从华天一乘家之宗义言...
《佛学大辞典》 / 166字 / 76 浏览 / 更新时间：2025年05月24日