出诸法之体也。
护法，胜子，亲光之法相家，凡出诸法之体，有四重，此原為出佛说之教体而分别者，然其他如何之法，亦得通用之。一摄相归性体，二摄境从识体，叁摄假从实体，四体用别论体。是虽為胜劣之次第。然说明之，则宜逆次而依浅深之次第。一体用别论体。一切之事物，依一往所见。则事体作用...
一随相门，如前之体用别论体。二唯识门，如前之摄境从识体。叁归性门，与前之摄相归性体相当。但彼不许真如随缘而成為诸法，故假令谓為摄事相而归於真性，亦唯以能依归於所依而已，其实不得谓有為之事相即為真如也。今立真如缘起，成為诸法，则诸法即為真如之体，如波即水。四无碍...
法相宗所说。详见[出体]条。
