心意之趣向。法华经方便品曰：「随宜所说，意趣难解。」
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更新时间：2025年05月22日
又曰如法念佛。以净土行者於日日之行法常不能勇进，故或一日二日叁日乃至七日，或十日乃至九十日為期而勤行念佛，是曰别时念佛。见观念法门，往生要集中末。
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别时修行之念佛，以定心见佛為目的。為欲叁昧发得，於此世拜佛身，故定二七日，叁七日，或九十日等期限，入道场专心称名念佛也。
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见[四意趣]条。
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简择评论古则公案之言语也。五位显诀中所谓「逐位拣曰」、「别时拣曰」、「别拣曰」、「拣曰」等是也。
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无量义经曰：「以诸眾生等性欲不同种种说法，以方便力，四十餘年未显真实。」佛成道后四十餘年说种种之法，投种种之机，此中有大法，有小法，有方便，有真实。天台以之判藏通别圆四教，约言之，即有成佛之法与不成佛之法是也。然佛一代之化期将尽而说法华经，其先说成佛之法，已不...
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四意趣之一。谓如来据秘密之意趣，平等之理，而说法也。譬如指过去之诸佛而曰我身是也。以其据佛佛平等之理故也。
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见[四意趣]条。
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四意趣之略。见[四意趣]条。
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四种意趣之一。
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别时意趣之略。
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随眾生根机之所宜也。法华经方便品曰：「随宜所说，意趣难解。」
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谓别时念佛也。见[别时念佛]条。
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见[别时意趣]条。
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