秦道生法师之语。言草木尽具佛性,而述一真法界之理。祖庭事苑五曰:「道生法师说:无情亦有佛性。乃云:青青翠竹,尽是真如。鬱鬱黄花,无非般若。(中略)禪客问南阳国师,青青翠竹尽是真如。鬱鬱黄花无非般若。人有信否?意旨如何?师曰:此尽是文殊普贤大人境界,非诸凡小而能...
《佛学大辞典》 /
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更新时间:2024年11月26日
谓当於凡夫妄情之前,现种种之相也。譬如於疑心之前生暗鬼。唯识叁性中徧计所执性是也。盖凡夫之迷心,本来具实我实法之执情,苟於非我非法之事物上,现出实我实法之相貌,遂认之為实我实法也。
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更新时间:2024年11月26日
谓大菩萨方便之杀生,生无量之福德也。探玄记十九曰:「梁论戒学中释甚深云:菩萨由如是方便胜智行杀生等十事无染浊过失,生无量福德速得无上菩萨,要大菩萨堪行此事。此有二种:一实行,二变化。实行者,了知前人必应定作无间等业,无别方便令离此恶,唯可断命使不作恶。又知此人...
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因异学沙门阿夷那弟子来為诸比丘说法非法,义非义等之差别。摄於中阿含经四十九。
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跋闍子十非法之一。见[跋闍子比丘]条附录。
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即[邪命]也。以非法而活命曰邪命。行事钞上之二曰:「破正命者,谓非法乞求,邪意活命,则有五种四种。」
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更新时间:2024年11月26日