真言於欢喜地等十地有废立二门。其废门者，谓於叁劫之外不立十地，以叁劫断叁妄执而究竟十地也。是秘藏记等所说。依立门。则大日经疏於叁劫之上立十地。以之為开发金刚宝藏位。其所以有此废立二门者，以十地有浅深二种也。大日经疏二曰：「华严十地经一一名言，依阿闍梨所传者，须...
《佛学大辞典》 / 306字 / 227 浏览 / 更新时间：2025年04月22日两部大经不说十地，惟大日经说第八第十二地，金刚顶经说初地第十地之二地。故準於华严仁王等之说而释其名字也。然其意与显教异，以十地為十六大菩萨之位，约其渐修之位而言十六生究竟也。故即身义云：「欢喜地者，非显教所言初地，是即自家佛乘之初地。云云」其十六大菩萨日本有两...
《佛学大辞典》 / 399字 / 187 浏览 / 更新时间：2025年04月22日大乘同性经下於四乘各说十地：（一）声闻乘十地：一、受叁归地，初受叁归戒之位也。二、信地，信根成就之位也。叁、信法地，信四諦理之位也。四、内凡夫地，修五停心观等之位也。五、学信戒地，叁学成就之位也。六、八人地，见道之位也。七、须陀洹地，预流果之位也。八、斯陀含地...
《佛学大辞典》 / 624字 / 179 浏览 / 更新时间：2025年04月22日声闻缘觉菩萨叁乘所共之十地，谓之共十地。大品般若经所说，天台以之為通教之位次：一乾慧地，叁乘之人，初居外凡之位时，未得真空之理水，观慧乾涸之位。二性地，叁乘之人，进内凡之位，於真空法性之理，颇有解悟之心时。叁八人地，人者忍也，叁乘之人，欲断叁界之见惑，於预流向...
《佛学大辞典》 / 375字 / 163 浏览 / 更新时间：2025年04月22日