小乘俱舍成实於总相念住之后位，大乘法相宗於十迴向之满位，生四种之善根。此乃小乘七方便中之后四方便，大乘法相宗五位中之第二加行位也。是正為见道之修行，故名加行。俱舍，成实，法相叁宗，其行相各异。梵Kuśala－mūla。
《佛学大辞典》 / 98字 / 465 浏览 / 更新时间：2024年09月22日声闻，独觉，佛叁乘之善根也。此中声闻与部行独觉之二者，转於煗，顶，二善根已生之位，而得无上正觉也。彼若得忍，则无成佛之理，何则，彼已超脱恶趣故不能為利物化生往於恶趣也。煗顶忍之叁者，转得為独觉，以彼不须利生之化用故也。其次麟角独觉与佛，於煗等四善，无移转之理，...
《佛学大辞典》 / 161字 / 195 浏览 / 更新时间：2024年09月22日一煗法，总相念住后念所生之善根，名煗法。有下中上叁品，皆具观苦集等四圣諦修苦空等十六行相之位也。煗者，圣火之前相，圣火譬见道之无漏智。其圣火将生之前相，略兆暖意之位也。入此位，虽退堕所得之煗法，或断善，造无间之业，堕於恶道，然流转不久，必到涅槃。二顶法，煗法上...
《佛学大辞典》 / 582字 / 190 浏览 / 更新时间：2024年09月22日