圣者与凡夫也。楞严经五曰：「结解同所因，圣凡无二路。」
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更新时间：2025年08月18日
二十七贤圣之一。入灭尽定而身得寂静乐之不还果圣者也。
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圣者与贤者也。
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假諦之外有真諦。理諦之外有实諦。圣者所见之理真实诚諦，谓之实諦。涅槃经十叁曰：「言实諦名曰真法，若法非真，不名实諦。」
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圣者之种性也。谓入道而修叁学者。叁宝中之僧宝也。行事钞下二曰：「叁宝圣眾。」
又生眾圣之行法，名為圣种。一、二、叁、於衣服，饮食、卧具，随所得而喜足。四、乐断恶，乐修善，名為四圣种。以诸弟子捨俗之生具（衣食住），与俗之事业，為求解脱，归於佛而出家，故法王世尊愍...
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应真者，阿罗汉圣者之称，即十八罗汉也。见[应真]条。
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圣者中，证悟之浅者。小乘之四果对於大乘则為小圣。又大乘之诸菩萨，对於佛亦為小圣。
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梵语阿梨耶Ārya，译作圣者，尊者。谓智德具尊者。罗汉之尊称。资持记下叁曰：「尊者，腊高德重，為人所尊。」行事钞下叁曰：「下座称上座為尊者，上座称下座為慧命。」
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真实不虚之义，言真实之道理不虚妄也。如俗事虚妄之道理，名為俗諦，涅槃寂静之道理，名為真諦。见此諦理者為圣者，不然為凡夫。大日经疏八曰：「諦者，即是如来真实句。」义林章二末曰：「諦者实义，有如实有，无如实无，有无不虚，名之為諦。」又曰：「事如实事，理如实理，事理...
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声闻乘见道之圣者而為利根者。对於随信行之钝根而言。自思惟法而成行之人也。见[随信行]条。
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谓本有与修生也。本有者，谓凡夫圣者，本来法尔，皆具足无缺，真如法性之德也，修生者。谓由观行之力开发其本有之德，渐渐修习而次第开显佛德也。
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谓已断叁界之见惑，尚未断欲界之修惑也。预流一来之二果，未离欲之圣者也。
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圣者所见之諦理也。諦者言其理之真实不虚也。俱舍论二十二曰：「何义经中说為圣諦？是圣者諦，故得圣名。於非圣者此岂成妄，於一切是諦性无颠倒故。然唯圣者实见非餘，是故经中但名圣諦，非非圣諦，颠倒见故。如有颂言：圣者说是乐，非圣说為苦，圣者说為苦，非圣说是乐。」胜鬘宝...
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更新时间：2025年08月18日
谓乐慧不还果之圣者，於色界十六天中，或超越一天，或超越二天乃至十叁天者。
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已达於道之高僧。即证阿罗汉果之圣者也。
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更新时间：2025年08月18日
涅槃五行之一。圣者正也。菩萨戒定慧所修之行也。
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更新时间：2025年08月18日
