即所谓多宝塔也。法华经见宝塔品曰：「尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵横二百五十由旬，从地涌出，住在空中。（中略）尔时宝塔中，出大音声：叹言善哉善哉，释迦牟尼世尊，能以平等大慧，教菩萨法，佛所护念，妙法华经，為大眾说。」
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更新时间：2024年11月25日
梵语曰窣塔婆。略曰塔，又曰塔婆。高显佛德者。安置佛舍利者。有叁重五重乃至十叁重等之不同。详见[塔]条。
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更新时间：2024年11月25日
密教所说。五轮為地水火风空之五大，大日如来之叁昧耶形也。五大之形，如次第為方、圆、叁角、半月、团形。五大之种子為阿婆罗吽佉。见[五轮成身]条。
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佛塔也。如言佛寺曰仁祠，佛曰仁仙也。是因释迦译作仁故。
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见[塔]条。
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五百幼童相结為伴，日日游戏，但至江水，聚砂兴塔，各言塔好，虽有善心，而宿命福薄，时天卒雨，江水暴涨，漂流溺死。佛告眾人，五百童子生於兜率天，皆同发心為菩萨行。佛放光明，使其父母见子所在，佛遥呼五百童子来。时皆住虚空中，散华於佛，下稽首言，蒙世尊恩，身虽丧亡，得...
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塔為大日如来叁昧耶形之法印，故曰塔印。又手结塔形之印相。见[率都婆印]条。
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以香和泥而造之塔。
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与[五重塔]同。
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见[五轮率都婆]条。
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在浙江杭州南高峰下，其地旧有六和寺，宋开宝中建塔以镇江潮，因名六和塔。太平兴国中改寺名开化寺，而六和塔之名至今不改。
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释迦佛於灵鷲山说法华经，既终迹门叁周之正宗分，至其流通分，忽然地下有安置多宝如来全身舍利（佛体之化石）之一宝塔出现於空中，塔中发声讚嘆释迦，证明法华，法华经见宝塔品曰：「尔时佛前有七宝塔，高五百由旬，纵广二百五十由旬，从地涌出。（中略）尔时宝塔中出大音声欢言，...
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梵语塔，一译庙。梵汉双举曰塔庙。玄应音义六曰：「或作塔婆，或云兜婆。正言窣覩波，此译云庙。」法华经见宝塔品曰：「我之塔庙為听法华经故涌出其前。」
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如来八塔之一。在给孤独园。
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更新时间：2024年11月25日
密教之深旨，以眾生之心直為塔婆，故曰心塔。叁种悉地陀罗尼法曰：「梵音制底，与质多体同，此中秘密谓心為塔也。如第叁曼荼罗以自心為基，次第增加乃至中胎，涅槃色最居其上，故此制底甚高。」
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更新时间：2024年11月25日
