有柄与舌，振之即鸣者。其柄為独鈷乃至五鈷之形，谓為铃杵。真言天台等之唄器也。又悬於堂塔之簷，谓為风铃或金鐸。又俗谓铜鉢為铃。取其形之类似也。始於禪家。密家谓之金鋺。出於仪轨中。
《佛学大辞典》 / 77字 / 179 浏览 / 更新时间：2025年11月06日苻秦道安，常山扶柳人，家世世业儒，早丧父母。十二岁出家。神智聪敏，而形貌甚陋，不為师所重。数年驱役，安精勤不倦。后求经，师与一经，殆有一万言，安一日诵之，不差一字。师大惊，為授具戒。次使游方，入鄴都，遇佛图澄师之。澄讲，则安每覆述，时人语曰：漆道人惊四邻。后歷...
《佛学大辞典》 / 329字 / 174 浏览 / 更新时间：2025年11月06日石之细碎者。聚砂為塔（故事）。法华经方便品曰：「乃至童子戏，聚沙為佛塔。如是诸人等，皆已成佛道。」义楚十八曰：「异相云：五百童子，江岸聚沙為佛塔。江深瀑长，一齐溺死，生知足天。」
《佛学大辞典》 / 79字 / 166 浏览 / 更新时间：2025年11月06日宋明州天童山如净禪师，号长翁，雪竇鑑禪师之法嗣也。幼岐巍，长学出世之法，鑑使参雪竇，看庭前柏树子之话有省。呈颂曰：西来祖意庭前柏，鼻孔寥寥对眼睛，落地枯枝纔[跳-兆+孛]跳，松藿亮鬲笑掀腾。鑑领之，出世屡迁名剎，后奉勅陞天童。某年寂，寿六十六，全身塔於本山。见会元...
《佛学大辞典》 / 125字 / 164 浏览 / 更新时间：2025年11月06日新调佛像经卷及堂塔等时之法事也。庆喜成功，讚善根之义。安像叁昧仪轨经曰：「从叁昧起，说彼塑像画雕庄严，一切佛及诸贤圣之眾，安像庆讚仪轨之法。」
《佛学大辞典》 / 65字 / 137 浏览 / 更新时间：2025年11月06日