即所谓多宝塔也。法华经见宝塔品曰:「尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬,从地涌出,住在空中。(中略)尔时宝塔中,出大音声:叹言善哉善哉,释迦牟尼世尊,能以平等大慧,教菩萨法,佛所护念,妙法华经,為大眾说。」
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更新时间:2024年11月25日
梵语曰窣塔婆。略曰塔,又曰塔婆。高显佛德者。安置佛舍利者。有叁重五重乃至十叁重等之不同。详见[塔]条。
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密教所说。五轮為地水火风空之五大,大日如来之叁昧耶形也。五大之形,如次第為方、圆、叁角、半月、团形。五大之种子為阿婆罗吽佉。见[五轮成身]条。
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佛塔也。如言佛寺曰仁祠,佛曰仁仙也。是因释迦译作仁故。
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见[塔]条。
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五百幼童相结為伴,日日游戏,但至江水,聚砂兴塔,各言塔好,虽有善心,而宿命福薄,时天卒雨,江水暴涨,漂流溺死。佛告眾人,五百童子生於兜率天,皆同发心為菩萨行。佛放光明,使其父母见子所在,佛遥呼五百童子来。时皆住虚空中,散华於佛,下稽首言,蒙世尊恩,身虽丧亡,得...
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塔為大日如来叁昧耶形之法印,故曰塔印。又手结塔形之印相。见[率都婆印]条。
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以香和泥而造之塔。
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与[五重塔]同。
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见[五轮率都婆]条。
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在浙江杭州南高峰下,其地旧有六和寺,宋开宝中建塔以镇江潮,因名六和塔。太平兴国中改寺名开化寺,而六和塔之名至今不改。
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释迦佛於灵鷲山说法华经,既终迹门叁周之正宗分,至其流通分,忽然地下有安置多宝如来全身舍利(佛体之化石)之一宝塔出现於空中,塔中发声讚嘆释迦,证明法华,法华经见宝塔品曰:「尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵广二百五十由旬,从地涌出。(中略)尔时宝塔中出大音声欢言,...
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梵语塔,一译庙。梵汉双举曰塔庙。玄应音义六曰:「或作塔婆,或云兜婆。正言窣覩波,此译云庙。」法华经见宝塔品曰:「我之塔庙為听法华经故涌出其前。」
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如来八塔之一。在给孤独园。
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密教之深旨,以眾生之心直為塔婆,故曰心塔。叁种悉地陀罗尼法曰:「梵音制底,与质多体同,此中秘密谓心為塔也。如第叁曼荼罗以自心為基,次第增加乃至中胎,涅槃色最居其上,故此制底甚高。」
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