嘲禪僧惟耽观道，不知教相文理，為禪宗以外之宗派者。止观五上曰：「非暗证禪师，文字法师，所能知也。」
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更新时间：2024年11月17日
吾国佛教之十叁宗也。见[宗派]条。
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更新时间：2024年11月17日
有十叁宗：一毘曇宗，二成实宗，叁律宗，四叁论宗，五涅槃宗，六地论宗，七净土宗，八禪宗，九摄论宗，十天台宗，十一华严宗，十二法相宗，十叁真言宗。以上所列，多依兴起弘传之次第而举之。见叁国佛法传通缘起上。
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开山立寺谓之开山，一转而称创一宗派之人亦曰开山。佛祖统纪八（择卿传）曰：「建寿圣院，请师开山。」续稽古略一曰：「成宗建大万圣祐国寺於五臺，詔求开山第一代住持，帝师迦罗斯巴荐之。」
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别异之部类，谓宗派等。异部宗轮论述记上曰：「异者别也，部者类也。人随理解情见不同，别而為类，名為异部。」
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不问宗派如何，但取道理所胜而立论。例如世亲依婆沙论而造俱舍论时，不但依有部之义，且取经部之说也。
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各宗派各有依正之根本经典。如净土宗之叁经是也。
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释教之叁藏也。宋元明皆有雕本。鸿编鉅帙。搜罗详备。其中传记部。纂集目录部。可以考释教源流。宗派护教部。音义部。则多隋唐以前古文。不徒修行之宝筏。亦為蓺林之珍祕也。
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大圣出世，说大小半满之诸教，摄化一切机缘。灭后贤圣各依教分宗以化益有缘。今列举灭后叁国之诸宗如下。（CBETA註：见[天竺宗派]诸条。）
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谓不偏於特殊之宗派共通佛教全般之教义也。
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诸经所说主要之旨趣也。光宅法华疏一曰：「诸经宗旨，要略有叁。」行事钞上之一曰：「寻讨者不识宗旨。」证道歌曰：「建法幢，立宗旨。」神僧传曰：「佛图澄妙解深经，旁通世论。讲说之日，正标宗旨，使始末文言，昭然可了。」按此晋唐间语。有作宗致。见刘义庆世说。载荀粲语。宗...
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宋天童虚庵怀敝禪师。黄龙慧南之法嗣為灵源惟清，清之法嗣為长灵守卓，卓之法嗣為育王之无示介諶，諶之法嗣為万年之心闻曇賁，賁之法嗣為天童之经瑾，瑾之法嗣，即虚庵怀敝也。敝住於天台万年寺而传法於日本建仁寺开山明庵荣西，见佛祖宗派纲要。依此则虚庵当為黄龙七世之孙。
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八宗九宗等多数之宗派也。见[宗派]条。
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