废权教之叁乘，显实教之一乘。与[废权立实]条。
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年09月21日
依台家之释，开显法华经方便品中五佛之一乘，就教行人理四者，各明唯一无二之旨，故称之為四一之开显。一教，能詮之经典也，能詮之经典唯说一佛乘，谓之教一。经曰：「如来但以一佛乘故，為眾生说法，无有餘乘若二若叁。」是其证也。二行，依其教而修之行法也。其行法唯為菩萨之大...
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更新时间：2024年09月21日
本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛為实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品於娑婆成阿耨菩提，人记品於空王佛所发阿耨菩提心等教亦废之。法华玄义九曰：「废迹显本者，亦就说法。昔為五浊障重不得远说本地，但示迹中近成。今障除机动，须废道树王城迹中之说，皆是方便...
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更新时间：2024年09月21日
与[开近显远]条。玄义七下曰：「华开莲现，譬开迹显本。」
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法华一部之说相。见[开显]条。
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与[开叁显一]条。
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更新时间：2024年09月21日
佛之方便，包藏一切功德，故称曰方便藏。教行信证二曰：「乘一切知船，浮诸群生海，圆满福智藏，开显方便藏。」
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更新时间：2024年09月21日
本门法华十重显本之第二。废说近迹成佛為实成之教也，此门举方便品我始坐道场，化城喻品於娑婆成阿耨菩提，人记品於空王佛所发阿耨菩提心等教亦废之。法华玄义九曰：「废迹显本者，亦就说法。昔為五浊障重不得远说本地，但示迹中近成。今障除机动，须废道树王城迹中之说，皆是方便...
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与[开叁显一]条。
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更新时间：2024年09月21日
台家之语。迹门法华叁喻之一。谓如花落莲成，叁乘之权教废已，独一乘之实教成立也。法华开显之能事毕於兹矣。四教仪曰：「开前顿渐，会入非顿非渐，故言开权显实，又言废权立实，又言会叁归一。」见[开显]条。
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於法华既开显一乘，后更说涅槃经而开显一乘，以捃拾法华之摄益所漏者，因而法华為大收，涅槃為捃收。
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含摄福德智慧二庄严之法藏也。教行信证二曰：「圆满福智藏，开显方便藏。」
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更新时间：2024年09月21日
谓本有与修生也。本有者，谓凡夫圣者，本来法尔，皆具足无缺，真如法性之德也，修生者。谓由观行之力开发其本有之德，渐渐修习而次第开显佛德也。
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更新时间：2024年09月21日
