姓钱氏，唐丹徒人。十六落髮，隋大业中，从智首法师受具戒，唐武德中，充西明寺上座。及玄奘叁藏自西域还，奉勅从於译场，宣撰行事钞，戒疏，业疏，高僧传，广弘明集等二百卷。尝筑一坛，俄有长眉僧来谈道，乃宾头卢也。復叁果之梵僧礼坛讚曰：佛灭后住像法世，兴发毘尼者，唯师一...
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更新时间：2025年08月08日
一相州日光寺之法礪，造四分律疏十卷，号為旧疏，宗依成实论。嵩山之定宾，作饰宗记十卷，解释之。二终南山之道宣，作四分行事钞叁卷，宗依大乘唯识。叁西太原寺东塔之怀素，造四分开宗记十卷（又曰开四分律宗记），号為新疏，盛斥前之二宗，宗依说一切有部。此叁家在唐代各立异义...
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圆顿戒也，以名天台家所传之大乘戒。法华玄义四曰：「佛戒即圆戒也。」
又南山大师称四分律宗分通大乘之戒為圆戒。
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禪定与戒法。又禪宗与律宗。
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谓天台宗之戒法也。彼宗以所谓圆融诸法顿速成佛圆顿之旨為宗。故名所依之戒為圆顿戒。十宗略记谓此戒与小乘律宗，云泥各别，原以法华开显之妙理為本而兼梵网之十重禁戒四十八轻戒等也。止观云：当知中道妙观，戒之正体，上品清净，究竟持戒，是圆戒之正意也。
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