谓发得戒体之无表色於自身也。由他授戒法不发此无表色,则不名為得戒。具叁师七证作白四羯磨之法而行之,谓之作法得,於佛前自誓而得之,名曰自誓得。其他虽有种种得戒之法,然不通於灭后之弟子。见义林章叁末。
此是比丘犯重,即时发露,无覆藏心。眾僧白四羯磨与学戒法。即非比丘,又不捨离袈裟,仍同大僧共住,故名得戒沙弥。