俗谓僧道沿门索食為打斋饭。夷坚志云：将打回斋饭归家，是宋时已有此语，今或讹為打盏饭。则以其每至人家取饭一盏也，见曲园杂纂。
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更新时间：2024年11月18日
粥饭了，掛鉢於鉤也。因之禪僧止住於他寺曰掛鉢。又曰掛搭，掛锡等。
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见[饭那]条。
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方丈有六侍者，一巾瓶侍者，二应客侍者，叁书录侍者，四衣鉢侍者，五茶饭侍者，六干办侍者，是皆亲炙於室中，必须為法忘躯，必严密者任此职，庶不孤此法乳也。
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hoḥ如其次第，乃鉤索锁铃四摄菩萨之种子也。见金曼大钞一。
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王摩詰胡居士卧病诗曰：「既饮香积饭，不醉声闻酒。」
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译曰斤，量目也。菩提资粮论一曰：「譬如量物有鉢罗萨他，有阿宅迦。」经注曰：「如此间合升斗斛之类。」梵语杂名曰：「斤，鉢罗萨他。」梵Prastha。
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译曰斤，量目也。菩提资粮论一曰：「譬如量物有鉢罗萨他，有阿宅迦。」经注曰：「如此间合升斗斛之类。」梵语杂名曰：「斤，鉢罗萨他。」梵Prastha。
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僧寺中，每饭时击磬以召僧徒，故名饭磬。沈炯诗曰：驯乌逐饭磬。
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Droṇodana，王名。佛本行集经五曰：「途卢檀那隋言斛饭王。」参照[斛饭]条。
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暌车志曰：「有巫送鬼，自持咒前行，令一童担羹饭。既行，童觉担渐重，至不能任。巫曰：此冤鬼，难送也。」
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Jinabandhu，译曰最胜亲，大乘尊之僧名也。见慈恩传二。
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禪录之语。家中常有之物，家常之茶饭等。
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收生饭也。
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