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三十七、

有龙能以一渧水,雨一国者或二或三,乃至雨一阎浮提者。龙心自念言:“我欲藏此一渧水使常在而不干,何处可得耶?”作是思惟:“余处不得,唯当安着大海中乃不干耳。”此喻少施而得大报无穷者,唯当安着佛道中也。此明水渧与龙智合故,所凭得处而不干也。布施与般若合故,所置得处而不...

譬喻 / 123字 / 1238 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

三十一、

昔有五百贾客,乘船入海欲求珍宝,值摩竭鱼出头张口欲食众生。时日少风而船去如箭,萨薄主语众人言:“船去太疾,可舍帆下沉。”辄如所言舍帆下沉,船去转驶而不可止。萨薄主问楼上人言:“汝见何等?”“我见上有两日出,下有白山,中有黑山。”萨薄主惊言:“此是大鱼,当奈何哉?我与...

譬喻 / 346字 / 1233 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

十一、

罗云珠者,舍利弗弟子也,本曾夺辟支佛食,以是罪故生饿鬼中,无量劫受苦。毕饿鬼身生人中,五百世受饥饿罪,以末后身值佛在世,出家学道服三法衣,游行乞食无肯施者,或五日或七日不得。目连愍之乞食持与,适堕钵中为大鸟搏去。舍利弗乞食施之,适入钵中变成泥土。大迦叶乞食施之...

譬喻 / 178字 / 1227 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

二十六、

昔有一蛇头尾自相与诤,头语尾曰:“我应为大。”尾语头曰:“我亦应大。”头曰:“我有耳能听、有目能视、有口能食,行时最在前,是故可为大;汝无此术,不应为大。”尾曰:“我令汝去,故得去耳,若我以身绕木三匝三日而不已,头遂不得去求食,饥饿垂死。”头语尾曰:“汝可放之,听汝为...

譬喻 / 204字 / 1223 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

十三、

外国有住处,众中有一道人,当众僧净地大行,更有一道人性多瞋恚,便以舌舐之用示众人。虽欲彰人之罪,不知自恶其口。此明人好言他恶其喻若是,唯知彰人之罪,不知自毁其行也。

譬喻 / 76字 / 1222 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

三十八、

转轮圣王所以致金轮者,帝释常敕四天王,一月六日按行天下伺人善恶。四天王及太子使者,见有大国王以十善四等治天下,忧勤人物心喻慈父,以是事白天帝释。帝释闻之庆其能尔,便敕毗首羯磨赐其金轮。毗首羯磨即出金轮,持付毗沙门天王。毗沙门天王持付飞行夜叉,飞行夜叉持来与大国...

譬喻 / 201字 / 1213 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

二十四、

外国有咒龙师,军迟盛水诣龙池边,一心诵咒此龙,即时便见大火从池底起,举池皆然。龙见火怖出头望山,复见大火烧诸山泽,仰视山顶空无住处,一切皆热逃身无地,唯见军迟中水可以避难,便灭其火,身作微小形入军迟中。彼龙池者喻欲界也,所望山泽喻色界也,视山顶者喻无色界也,咒...

譬喻 / 201字 / 1198 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

十八、

阿修罗前世时曾为贫人,居近河边常渡河担薪。时河水深流复驶疾,此人数数为水所漂,既亡所持身又没溺,随流宛转急而得出。时有辟支佛作沙门形诣舍乞食,贫人欢喜即施,饭食讫已行澡水毕,置钵虚中飞行而去。贫人见之因以发愿:“愿我后生身形长大,一切深水无过膝者。”以是因缘得极...

譬喻 / 167字 / 1191 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

二十二、

昔有一道士造婆罗门家乞食,婆罗门使妇擎食食之,妇在前立。其妇端正,道士观之心便生变,语婆罗门言:“欲味过患出。”婆罗门不解,便问言:“何等欲味过患出?”道士便抱其妇咽共呜呜已,语婆罗门言:“此是欲味。”婆罗门大瞋,以杖打此道人一下,道人复语:“此过是患。”复欲重打,道...

譬喻 / 151字 / 1187 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

二十一、

昔有一居士,其妇妊身,请佛到舍供养毕,欲令如来占其妻后生子欲知男女。佛言:“后当生男,端正殊好,及至长大,当于人中受天上乐,后当得罗汉道。”居士闻之心疑不信,后复请六师供养毕,复令占之,居士语六师言:“前使瞿昙沙门占之,言后当生男,不知实为男不?”六师言:“当生女...

譬喻 / 564字 / 1176 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

三十五、

昔有屠儿,诣阿阇世王所求乞一愿。王曰:“汝求何愿?”答曰:“王节会之际宜须屠杀,愿王见赐我当尽为之。”王曰:“屠杀之事人所不乐,汝何故愿乐为之?”答曰:“我昔为贫人,因屠羊之肆以自生活,由是之故得生四天王上。尽彼天寿来生人中续复屠羊,命终之后生第二天上。如是六反屠羊...

譬喻 / 333字 / 1168 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

二十五、

昔者外国从来久远,曾有一石当人路侧,时为车马践蹈小小损减。彼世有人嫌其妨道,务欲除之,时即打坏。见有毒蛇从石中出,得风转大,须臾之间身满阎浮提。阎浮提中众生人物,一日之中悉皆啖尽然后乃死。此是恶报尚速疾如是,况之菩萨本为凡人,积功累德动尘数之劫,适从发意便成...

譬喻 / 139字 / 1154 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

十九、

昔有一国王子,年始七岁,便入深山求学仙道,未曾知朝廷百官之任。后国王寿终,便无堪任为国王者,群臣共议:“山中仙人本是王子,兼修道德,以此为王,万国有赖也。”率土臣民皆出诣山,拜此仙以为国王,乘以王舆迎还本国,宣敕食官妙馔盛味以飨大王。王以食味可口故,其余诸物事事...

譬喻 / 214字 / 1149 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

十六、

昔有一大国王,身得重病十二年不差,一切大医无能治者。时边方小国统属大王,有一医师善能治病,王即召来令治己病,未久之间即蒙除降。王便念欲报此师恩,屡遣使者宣令彼国:“此师治王病差,应有大功宜应赏赐,象马车乘牛羊田宅青衣直人严饰之具,皆给与之。”彼小国王奉宣上命,为...

譬喻 / 626字 / 1138 浏览 / 更新时间:2022年06月29日

二十四、

昔王舍城中人民多丰饶,九品异居不相错,别有一亿里,有一亿财者,便入中。时有居士,规欲居中,便行治生,苦身节用广诸方计,数十年中九十万数未满一亿,得病甚笃自知不济。有一子年七八岁,嘱语其妻曰:“吾子小大,付与财物令广治生,使足满一亿,必居其中,全吾生存之愿矣!”...

譬喻(上下卷)》 / 500字 / 1136 浏览 / 更新时间:2022年06月28日