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方便乘

之一。善巧之化益终,而应身亦当灭也。

《佛学大辞典》 / 19字 / 128 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

无為

為不生不灭,绝一切有為之相,故云无為,净土门谓极乐,即无為界也。法事讚曰:「极乐无為界。」

《佛学大辞典》 / 46字 / 126 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

赎命

对於常住之称。经二教中之扶律谈常教也。见[赎命]项。

《佛学大辞典》 / 28字 / 125 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

本来自性清净

唯识论所说。见[四种]条。

《佛学大辞典》 / 14字 / 117 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

无依

同无餘依

《佛学大辞典》 / 7字 / 115 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

曼荼罗

图画佛入灭时之一会者。即像也。

《佛学大辞典》 / 16字 / 111 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

释外道小乘

提婆菩萨造释楞迦经中外道小乘论之略名。

《佛学大辞典》 / 21字 / 109 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

后分

大般经后分之异名。

《佛学大辞典》 / 11字 / 108 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

本门十妙之一。谓於本时常住本寂之不可思议也。

《佛学大辞典》 / 23字 / 108 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

无餘依妙

阿罗汉灰身灭智而寂灭之境界也。无有漏之依身,故云无餘依,其境界不可思议故云妙,圆寂故云。毘奈耶杂事十八曰:「现诸神变,入无餘依妙界。」

《佛学大辞典》 / 65字 / 106 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

清净

,叁之一。见[]条。

《佛学大辞典》 / 15字 / 97 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

五种

凡夫计度五种之现:一以欲界為证处而爱慕之故,二爱慕初禪之性无爱故,叁爱慕二禪之心无苦故,四爱慕叁禪之极悦故,五爱慕四禪之苦乐两亡故。计度此五处之现,故堕落於外道,惑於菩提之性。见楞严经。

《佛学大辞典》 / 89字 / 95 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

验入

见[死相]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 94 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

无住处

同无住

《佛学大辞典》 / 6字 / 94 浏览 / 更新时间:2025年05月22日

有餘,无餘也。详见[]条。

《佛学大辞典》 / 17字 / 89 浏览 / 更新时间:2025年05月22日