疏通经论之文句而决择义理也。垂裕记一曰：「疏者，疏也，决也。疏通经文。决择佛旨。故曰疏也。」灵芝盂兰盆记上曰：「疏即训疎，谓疎决文义使无尘滞。」
邪曲之法义使世人迷惑之法也。
二种远离之一。向自己之内界，而思惟远离不善迷惑也。」
见[疎迷惑]条。
