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结界

标结界相之也。有二种:一為摄僧界中结大界标其外相之牓。四分律行事钞所谓「最外一重,大界外相标」,又「结已,即须牓示显处,令后来者,主客俱委,无有滥疑」是也。二為禁荤酒等入门内之牓,亦称禁牌,又曰荤酒牌。是禁荤酒等入结界内,令僧眾道业精进也。

《佛学大辞典》 / 111字 / 113 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

吸铁

喻无缘之慈悲心。止观五之叁曰:「如磁吸铁,无心而取。夫铁在障外不能吸,眾生心性即无缘慈,无明障隔,不能任运吸取一切。今欲破无明障显佛慈,任运吸取无量佛法无量眾生。」

《佛学大辞典》 / 77字 / 112 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

羯磨之略字。

《佛学大辞典》 / 6字 / 111 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

宋洪觉范居於门,故曰门。

《佛学大辞典》 / 13字 / 100 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

割地狱

八种地狱中之第叁。即眾合地狱也。

《佛学大辞典》 / 15字 / 100 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

门文字禪

洪觉范居门,其文集曰门文字禪。行於世。

《佛学大辞典》 / 19字 / 97 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

唐希迁禪师,端州陈氏子,居衡山南寺,寺东有,状如臺,结庵其上,时人号為头和尚。着参同契二百餘言行世。传灯录曰:「邓隐峰参头和尚,马祖止之曰:头路滑。既往,果為头所困,无一语而还。」

《佛学大辞典》 / 83字 / 91 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

壁经

唐文宗太和叁年,苏州重玄寺刻壁经成,白居易作碑,法华经六万九干五百五言,维摩经二万七千九十二言,金刚经五千二百八十七言,尊胜陀罗尼经叁千二十言。阿弥陀经一千八百言,普贤行法经六千九百九十言,实相法密经叁千一百五言,般若心经二百五十八言也。见稽古史略叁。

《佛学大辞典》 / 116字 / 90 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

六祖慧能门下临济义玄(是临济宗之祖),六世孙為霜。霜下开杨岐黄龙二派。师名楚圆,字慈明,往潭州霜山,初為儒生。二十岁出家,嗣法於洛阳昭。宋仁宗康定元年寂,寿五十四。塔全身於霜山。见续传灯录十叁。

《佛学大辞典》 / 89字 / 85 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

小水穿

谓水虽小,长流则能穿。证果虽难,勤行精进,则亦得达也。此说出遗教经。

《佛学大辞典》 / 30字 / 85 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

点头

莲社高贤则传曰:「竺道生入虎丘山,聚為徒,讲涅槃经,群皆為点头。」今言感化之深曰顽点头。本此。

《佛学大辞典》 / 45字 / 79 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

具坚实之性而无异变者,譬之画。涅槃经叁曰:「如来常身,犹如画。」同十五曰:「譬如画,其文常在。画水速灭,势不久住。瞋如画,诸善根本,如彼画水。」

《佛学大辞典》 / 66字 / 77 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

壁无碍

谓佛菩萨之神力,壁无障,通行自在也。楞伽经二曰:「意生身者,譬如意去,迅速无碍,故名意生。譬如意去,壁无碍。」

《佛学大辞典》 / 49字 / 77 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

《佛学大辞典》 / 1字 / 67 浏览 / 更新时间:2024年11月29日

劫也。见[劫]条。

《佛学大辞典》 / 10字 / 57 浏览 / 更新时间:2024年11月29日