喻无缘之慈悲心。止观五之叁曰:「如磁石吸铁,无心而取。夫铁在障外石不能吸,眾生心性即无缘慈,无明障隔,不能任运吸取一切。今欲破无明障显佛慈石,任运吸取无量佛法无量眾生。」
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更新时间:2025年11月06日
芥子劫与磐石劫之喻。秘藏宝钥下曰:「芥石竭磷,虚空可量。」
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唐文宗太和叁年,苏州重玄寺刻石壁经成,白居易作碑,法华经六万九干五百五言,维摩经二万七千九十二言,金刚经五千二百八十七言,尊胜陀罗尼经叁千二十言。阿弥陀经一千八百言,普贤行法经六千九百九十言,实相法密经叁千一百五言,般若心经二百五十八言也。见稽古史略叁。
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具坚实之性而无异变者,譬之画石。涅槃经叁曰:「如来常身,犹如画石。」同十五曰:「譬如画石,其文常在。画水速灭,势不久住。瞋如画石,诸善根本,如彼画水。」
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房山县石经山,峰峦秀拔名小西天。隋大业间,僧静琬。惧本教有难,不能流通,发愿募工凿石,刊造一大藏经。积於此山。至唐贞观初,仅成大涅槃一部。静琬没后,其弟子处刊造餘部,歷辽金,始完一大藏。贮於巖洞者七。地穴者叁。洞键以石门穴镇以浮图。自来兵燹不之及。见人海记上。
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谓水虽小,长流则能穿石。证果虽难,勤行精进,则亦得达也。此说出遗教经。
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洪觉范居石门,其文集曰石门文字禪。行於世。
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宋洪觉范居於石门,故曰石门。
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量劫之长远,以磐石之喻,谓之磐石劫。见[劫]条。
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羯磨之略字。
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石遇难而碎裂也,金光明文句五曰:「如长瓜鍱腹,难石石裂,难树树折。」智度论叁十六曰:「萨遮祇尼犍子,铜鍱鍱腹,自誓言:无有人得我难而不流汗破坏者。大象乃至树木瓦石,闻我难声,亦皆流汗。」
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莲社高贤则传曰:「竺道生入虎丘山,聚石為徒,讲涅槃经,群石皆為点头。」今言感化之深曰顽石点头。本此。
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磐石劫也。见[劫]条。
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谓佛菩萨之神力,石壁无障,通行自在也。楞伽经二曰:「意生身者,譬如意去,迅速无碍,故名意生。譬如意去,石壁无碍。」
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