谓二乘之法，即四諦十二因缘之观行，以断尽生死之苦之道也。法华经方便品曰：「是故舍利弗，我為设方便。说诸尽苦道，示之以涅槃。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月17日
八智之一。断叁界见惑时，观欲界苦諦，而其断已之解脱道智也。俱舍颂疏二十叁曰：「缘苦法故，名苦法智。」大藏法数曰：「因观欲界苦諦，而断见惑之智明发也。」
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更新时间：2024年11月17日
谓贪，瞋，痴，之叁毒烦恼也。
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更新时间：2024年11月17日
见[外道]条附录二十种外道项。
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更新时间：2024年11月17日
闻如是：
一时婆伽婆，在舍卫城祇树给孤独园。彼时诸比丘，中后聚论皆悉会，少有所因。彼时有诸异道异学，中后行彷徉，而行至彼诸比丘所，到已共诸比丘面相慰，面相慰已却坐一面。彼诸异道异学却坐一面已，语诸比丘曰：“诸贤！沙门瞿昙智慧说淫，智慧说色痛。诸贤！我等亦以智...
《苦阴经》 /
失译人名今附后汉录 / 2448字 / 114 浏览 /
更新时间：2022年05月15日
阿毘曇五法行经之异名。
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更新时间：2024年11月17日
善导分观经之发起序為七段，自时韦提希被幽闭已至共為眷属之一段，科為厌苦缘。谓此一段為韦提希夫人為阿闍世王所幽闭，起厌娑婆苦之情之缘起也。观经序分义曰：「从时韦提希被幽闭，下至共為眷属已来，明厌苦缘。」
《佛学大辞典》 /
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更新时间：2024年11月17日
离苦难也。最胜王经二曰：「愿以智剑為断除，离苦速证菩提处。」
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更新时间：2024年11月17日
一切眾生，由此四种之生而出生，受迷界生死之苦，彼此轮迴转生也。
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更新时间：2024年11月17日
谓人身也。人身自五蕴而成，不免叁苦八苦等苦，故云苦蕴。八十华严经二十四曰：「永除苦蕴，永断苦觉。」
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声闻之人，怖世间生死之苦，愿求真空之涅槃，為证佛果之障也。
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更新时间：2024年11月17日
一生苦，果报始起為生，生时有苦，故名生苦。二老苦，身体衰变為老，老时有苦，故名老苦。叁病苦，四大增损為病，病时有苦，故名病苦。四死苦，五蕴坏离為死，死时有苦，故名死苦。见大乘义章叁本。
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更新时间：2024年11月17日
佛四无所畏之一。见[四无畏]条。
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更新时间：2024年11月17日
行者迁流之义，一切有為法，迁流叁世，无剎那常住安稳之苦，谓之行苦。叁苦之一。法界次第中之下曰：「常為无常迁动，即是行苦也。」止观七上曰：「念念流炎，是為行苦。」
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更新时间：2024年11月17日
印度马鸣菩萨善歌咏，常詮苦空无常之理，奏曲而化人。曲名赖陀和罗。见[赖吒啝罗]条。
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更新时间：2024年11月17日
