少年寓寺院习学外典者。寄归传叁曰：「凡诸白衣，诣苾芻所，若专诵佛典，情希落髮，毕愿緇衣，号為童子。或求外典，无心出离，名曰学生。」
《佛学大辞典》 / 56字 / 143 浏览 / 更新时间：2025年08月09日释迦之种族也。释迦种在印度為贵族，古来尊重，后世转而谓佛弟子。宗轮论颂曰：「具大智觉慧，释种真苾芻。」同述记曰：「释种者标是佛之种。佛，剎帝利姓，即是释迦，此翻為能。古仙姓能，能导世故，能具德能故。」
《佛学大辞典》 / 87字 / 139 浏览 / 更新时间：2025年08月09日Bhikṣuṇi，女子出家受具足戒者之通称。新云苾芻尼。梵语尼者，显女性之声也。因之比丘為男僧，比丘尼為女僧。俱舍光记十四曰：「苾芻，唐言乞士，旧云比丘，讹也。苾芻尼苾芻如前解，尼是女声。」慧琳音义二曰：「苾芻尼义说同上，出家女之总名，尼例声明即女声也。」以阿难恳请初...
《佛学大辞典》 / 143字 / 136 浏览 / 更新时间：2025年08月09日Vṛkṣamūlika，译曰树下坐。饰宗记五本曰：「苾力叉暮里迦，此云树下坐也。智论云：树下思惟，如佛生时，转法轮时，涅槃时，皆在树下。行者随诸佛法，常处树下。」
《佛学大辞典》 / 71字 / 123 浏览 / 更新时间：2025年08月09日梵语斫芻。又作斫气芻Cakṣu，义林章叁本曰：「梵云斫芻。斫者行义，芻者尽义。谓能於境行尽见。行尽见诸色故，名行尽。翻為眼者，体用相当，依唐言译。」华严大疏五曰：「照瞩為眼。」
《佛学大辞典》 / 77字 / 120 浏览 / 更新时间：2025年08月09日Nakha aśyāmi，比丘答猎者之辞也。有部毘奈耶二十八曰：「若猎者云：我不疲倦，我问走鹿。即应先可自观指甲，报彼人云：诺佉鉢奢弭。若更问者，应自观太虚，报彼人云：纳婆鉢奢弭。」注曰：「若据梵音，诺佉者是爪甲义，亦是不义。鉢奢是见义，弭是我义，即是我见爪甲，亦目我不...
《佛学大辞典》 / 243字 / 120 浏览 / 更新时间：2025年08月09日Nakha aśyāmi，比丘答猎者之辞也。有部毘奈耶二十八曰：「若猎者云：我不疲倦，我问走鹿。即应先可自观指甲，报彼人云：诺佉鉢奢弭。若更问者，应自观太虚，报彼人云：纳婆鉢奢弭。」注曰：「若据梵音，诺佉者是爪甲义，亦是不义。鉢奢是见义，弭是我义，即是我见爪甲，亦目我不...
《佛学大辞典》 / 243字 / 109 浏览 / 更新时间：2025年08月09日婬盗杀妄之四波罗夷罪也。是為退堕佛法海而不得再入僧从之重罪，故云堕。多论一曰：「白四羯磨竟，已得具戒，所以说四依四堕十叁僧残者，但為知故说。」有部百一羯磨一曰：「次说四堕落法。（中略）苾芻於此四法中，随一一事。若有犯者，随当犯时便非苾芻，非沙门，非释迦子，失苾...
《佛学大辞典》 / 128字 / 74 浏览 / 更新时间：2025年08月09日