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使比丘持叁。使比丘尼持五。五者於叁外加祇支与覆肩,行事钞资持记中二之二曰:「五者,附明尼制,祇支覆肩皆入制故。」

《佛学大辞典》 / 56字 / 482 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

重复

僧伽梨之异名。以重着鬱多罗僧上故也。

《佛学大辞典》 / 17字 / 480 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

尼所着之

《佛学大辞典》 / 6字 / 473 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

圣道

,素绢,道服等谓之圣道。以是為天台真言等圣道眾之人所着故也。对於律僧之律,念佛僧之黑而言。

《佛学大辞典》 / 45字 / 467 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

拈者撮也。佛传法而付法时,弟子撮之下法语,谓之拈,此為弟子初出世,开堂时行之者。勅修清规受请人际坐曰:「若新命是嗣法弟子住持付法,有法语被。」

《佛学大辞典》 / 68字 / 463 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

袈裟

天竺本制,叁种之袈裟即為,来於支那日本,则袈裟之外,有一种称為之僧服也。见[]条。

《佛学大辞典》 / 39字 / 445 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

无上福田

袈裟之总名。袈裟之条相,作田畦之形,故云福田。又僧為叁福田之一、故名僧為福田。无上者,称嘆之语。

《佛学大辞典》 / 44字 / 443 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

见[纳]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 438 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

除禪僧与律僧其他天台法相等所着之法,谓之教。此叁者服制殊异,故名。

《佛学大辞典》 / 32字 / 435 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

紫而浅黑,非正黑。若黑為五方之正色。服之者非法也。僧史略上曰:「并部幽州,则尚黑色,若服黑色最為非法也。何耶?黑是上染大色,五方正色也。问緇者何状貌?答:紫而浅黑,非正色也。」

《佛学大辞典》 / 79字 / 430 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

叁宝

也,僧宝所着之,故称宝。瓔珞本业经上曰:「剃头被叁宝。」

《佛学大辞典》 / 30字 / 430 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

莲华

袈裟之异名。取清净无染之义。释氏要览上曰:「袈裟又名莲华,谓不為欲泥染故。」

《佛学大辞典》 / 36字 / 428 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

俗人之别称。以天竺之波罗门及俗人,多服鲜白之故也。以是称沙门,谓之緇,或染。西域记二曰:「裳服玩无所裁製,贵鲜白,轻杂彩。」道宣律师感通录曰:「白俗服,佛严制断。」涅槃经疏十四曰:「西域俗尚穿白,故曰白。」遗教经曰:「白受欲,非行道人。」维摩经方...

《佛学大辞典》 / 153字 / 427 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

鳩夷罗

四分开宗记叁末曰:「鳩夷罗,絳色羊作也。」

《佛学大辞典》 / 22字 / 427 浏览 / 更新时间:2025年08月10日

拂千岁

假盘石劫之喻以示时之长也。瓔珞本业经下曰:「譬一里二里,乃至十里石,方广亦然。以天重叁銖人中日月岁数,叁年一拂,此石乃尽,名一小劫。若一里二里,乃至四十里,亦名小劫。」智度论五曰:「劫义佛譬喻说四十里石山,有长寿人,百岁过,持细软,一来拂拭,令是大石山尽,...

《佛学大辞典》 / 124字 / 427 浏览 / 更新时间:2025年08月10日