佛法準於时药时食等，亦有时衣。如入王宫聚落时，着僧伽梨。居房时着安陀会，谓之时衣。智度论二十二曰：「如佛说有时药时衣时食。」
《佛学大辞典》 / 56字 / 347 浏览 / 更新时间：2025年08月13日宋太尉吕惠卿，游五臺山，见一童子。体黑被髮，以蒲自足缠至肩，袒右膊，手执梵筴。对太尉说华严经之深义，且现文殊之本形而去。太尉还家，晨夕思之，久之忽然感见童子於香几上，命画工图之。见稽古略四。
《佛学大辞典》 / 82字 / 343 浏览 / 更新时间：2025年08月13日智度论二十六曰：「佛初成道时，知迦叶衣应佛所着，迦叶衣价直十万两金。次后耆域上佛染摩根羯簸衣，价亦直十万两金。佛勅阿难：持此衣去，割裁作僧伽梨。作已，佛受着。」
《佛学大辞典》 / 72字 / 339 浏览 / 更新时间：2025年08月13日掌住持之钱帛者。象器笺六曰：「住持资具，钱帛之有处，谓之衣鉢阁。盖蓄资财，非僧人本志。讳露言之，称衣鉢矣，而此侍者掌此。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 338 浏览 / 更新时间：2025年08月13日杂宝藏经四曰：「须达长者，欲供养叁宝劝化乞索於一切人民，时有一贫女，辛苦求价唯得一[(畾/(冗-几+互))毛]，以覆身体。见须达乞，即施与，须达得已，奇其所能，便以钱财穀帛衣食，恣意所欲供给。贫女寿尽命终，生於天上。后来至佛边，佛為说法得须陀洹果。」贤愚经五贫人夫妇[(...
《佛学大辞典》 / 237字 / 334 浏览 / 更新时间：2025年08月13日叁国佛教略史曰：「现时支那之佛教，大别二派：一黄衣派，即喇嘛也。一青衣派，即旧来之诸教也。（中略）青衣派中，尚存天台、华严、禪宗、真言、法相、净土诸宗典型。」
《佛学大辞典》 / 68字 / 329 浏览 / 更新时间：2025年08月13日叁衣与鉢也。二者為僧之资物最重大者。观出家受戒之时，最初即以衣鉢具足為条件可知也。后為袈裟与铁鉢之意。禪家以道授受，谓為授受衣鉢。传灯录一曰：「尔时世尊，说此偈已，復告迦叶：吾将金缕僧伽梨衣，传付於汝。转授补处，至慈氏佛出世，勿令朽坏。」六祖坛经曰：「五祖忍大...
《佛学大辞典》 / 351字 / 325 浏览 / 更新时间：2025年08月13日释氏要览上曰：「粪扫衣有五种：一道路弃衣。二粪扫处衣。叁河边弃衣。四蚁穿破衣。五破碎衣。又有五种：一火烧衣。二水渍衣。叁鼠咬衣。四牛嚼衣。五嬭母弃衣。已上衣，天竺人讳忌，故弃之以不任用。义同粪扫。故共纳成衣，名粪扫衣也。」
《佛学大辞典》 / 96字 / 306 浏览 / 更新时间：2025年08月13日又曰金刚衣天。金刚界曼陀罗第二羯磨会眾中，外金刚二十天之一天。此尊司胎内之胞衣，覆所生之子，防母所饮寒温气之德。黑色，持弓箭。见金刚界曼荼罗大钞二。
《佛学大辞典》 / 66字 / 306 浏览 / 更新时间：2025年08月13日