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下转

释摩訶衍论有本下转始上转之义,本有性净本与随染本之二,本下转者,随染本之相也,随染之本,随眾生之染缘,顺眾生之相,现為种种利益也。始上转者,依本之内熏习,如实修行,发究竟智也。论叁曰:「始背凡向圣,上上去去為次第转,随染本背圣向凡,下下...

《佛学大辞典》 / 190字 / 151 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

法界

十法界之一。诸佛眾生之本体谓之法界。有十种之差别。缘為其中之一。天台所立。

《佛学大辞典》 / 34字 / 151 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

部行独

二种独之一。谓声闻乘中预流一来不还叁果之人或為四善根人之最利根,最后证第四阿罗汉果时,离佛边而观飞花等外缘或观十二因缘道理而独自者。此种之独者,修行中组织数多之部党,如声闻人,故云部行,至证果而独悟,故云独。见[独]条。

《佛学大辞典》 / 105字 / 149 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

六坚法之一。谓了之坚固也。见叁藏法数二十五。

《佛学大辞典》 / 21字 / 148 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

梵语佛陀Buddha,译曰悟之二义。以之自他,行穷满者,谓之者。此叁缺一。则非者。大乘义章二十末曰:「既能自,復能他,行圆满,故名為佛。道言自,简异凡夫,云言他。明异二乘,行究满,彰异菩萨,是故独此偏名佛矣。」

《佛学大辞典》 / 106字 / 148 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

悟方便

见[十种方便]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 146 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

有观叁昧

新云无寻有伺叁摩地。叁叁昧之一。谓以空无相无作相应心将入二禪之时,知之心已亡,分别禪味之念犹在,一切定观,皆悉正直。故名无有观叁昧。中间禪之禪定也。参照[叁叁昧]条。

《佛学大辞典》 / 76字 / 144 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

正遍

梵语叁藐叁佛陀Samyak-saṁbuddha译言正徧。佛十号之一也。名义集一曰:「叁藐叁佛陀,什师言正徧也。言法无差故言正,智无不周故言徧,出生死梦故云。」

《佛学大辞典》 / 76字 / 143 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

佛於得自在,故云王。万善同归集六曰:「同躡先圣之遗踪,共稟王之慈勅。」往生十因曰:「王一发,妄军悉退。」

《佛学大辞典》 / 51字 / 140 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

眾生本心莲

密教所谈。见[心莲]条。

《佛学大辞典》 / 11字 / 139 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

苦之想。八十华严经二十四曰:「永除苦蕴,永断苦。」

《佛学大辞典》 / 25字 / 135 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

随分

起信论所说四之一。初地以上法身菩萨之智也。与台家六即中之分真即同。起信论曰:「如法身菩萨等,於念住念无住相,以分别麤念相故名随分。」对於究竟而曰随分。

《佛学大辞典》 / 74字 / 131 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

与[王]同。谓佛也。性灵集七曰:「奇哉帝之德,异哉经王之功。」

《佛学大辞典》 / 30字 / 130 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

精进

见[七分]条。

《佛学大辞典》 / 8字 / 129 浏览 / 更新时间:2025年11月04日

眼智明

见道中智之别称。苦法智忍為眼,苦法智為智,苦类智忍為明,苦类智為。见辅行五之四。

《佛学大辞典》 / 36字 / 128 浏览 / 更新时间:2025年11月04日