天台所立叁諦之一。一切世间之法，不论有情非情，总為因缘生者，因缘生之法，自体不实，故曰空，此理為真，故曰諦。依中论偈之「因缘所生法。我说即是空。」二句而立之。见[叁諦]条。
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更新时间：2025年08月11日
见[諦]条附录。
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见[四諦]条。
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A
ratihata，译曰无对，无比力。见大日经疏九。
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四諦之一。无漏之叁学可以到涅槃之正道也。此道諦為因，灭諦為果，灭諦者，涅槃也。是為出世间之因果。
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见四字部四諦条。
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五种甚深之一。见[甚深]条。
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Nirodha－āryasatya，四諦之一。梵曰尼楼陀，译曰灭。灭為灭无之义。以择灭无為（即涅槃）為体。涅槃者，生死因果灭无，故曰灭。此理真实，故曰諦。法界次第中之上曰：「灭以灭无為义，结业既尽，则无生死之累，故名為灭。」法华玄义二曰：「二十五有子果缚断是灭諦。」
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叁论宗之语。於者所依之义。佛之说法為教諦，所依之二諦為於諦。是依中论诸佛依此二諦说法之文而立。二諦义上曰：「论云：诸法性空，世间颠倒，思有為世諦。诸贤圣真知颠倒性空，為第一义諦。诸佛依此二諦说法，（中略）今正此一句，明依二諦说法，所依是於諦，说法是教諦也。」
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八諦中四种胜义諦之第四。见[諦]条。
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十六行相也。
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十藏所詮之理谓之十諦。法集经曰：「善男子！何者是菩萨摩訶萨十諦？所谓世諦，第一义諦，相諦，差别諦，观諦，事諦，生諦，尽无生智諦，入道智諦，集如来智諦，是名十諦。」广弘明集序曰：「学统九流，义包十諦。」
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见[二諦]条。
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四种四諦之一。见[四諦]条。
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比丘名。开元录一曰：「沙门曇无諦，亦云曇諦，魏云法实，安息国人。」按曇无為梵语，译為法，諦者汉言也。梵Dharmasatya。
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