谓金刚界法师资相承之血脉也。据日本密家之说，其所传不一準。华严寺海云阿闍梨之所传者，其次第為大日，金刚萨埵，龙猛，龙智，金刚智，不空，惠果，义操，海云。慈恩寺造玄阿闍梨之所传者，其次第為大日，普贤金刚萨埵，曼殊室利，龙猛，龙智，金刚智，不空，惠果，义操，法全。...
《佛学大辞典》 / 200字 / 751 浏览 / 更新时间：2024年11月25日金刚界曼荼罗五大月轮中央轮五尊之中尊也。為於色界顶摩醯首罗宫（即大自在宫与胎藏大日依处同），不坏金刚光明心殿中，五相圆满，始成正觉之相，显修生智德之智法身也，其相似菩萨，作天人之状，头垂髮，戴五智之宝冠，手结智拳印，其色清白。以字為大日种子。」瑜祇经曰：「薄伽...
《佛学大辞典》 / 161字 / 349 浏览 / 更新时间：2024年11月25日依金刚界密教本经金刚顶经之所说，则有六种十种等之曼荼罗。现图曼荼罗中輳合九种，称曰九会曼荼罗，见[九会曼荼罗]条。
《佛学大辞典》 / 53字 / 189 浏览 / 更新时间：2024年11月25日金刚界為始觉上转之法门，转在迷之九识，成五种之果智，故分类為五部。今為便於解释，列之如次：一莲华部，眾生心中有本有净菩提心清净之理，在六道生死之泥中不染不垢，犹如莲华之由泥中出生，不染不垢，故名莲华部。二金刚部，眾生自心之理所，又有本有之智。在生死之泥中经无数...
《佛学大辞典》 / 397字 / 143 浏览 / 更新时间：2024年11月25日