闻如是:
一时,佛在罗阅祇竹园中,与千二百五十比丘俱。
时有国王,号名摩达王,时当出军征讨,选国中人民,数百万人,皆应赴从。
时有比丘,已得罗汉道,到其国分卫,并见录,将诣王宫门。王有马监,令比丘养视官马,勤苦七日。王后身自临视军阵,比丘见王,即于其前,轻举飞翔,上住空中,现其威神。王便恐怖,叩头悔过:“我实愚痴,不别真伪,推问国内,谁令神人为是者,今当有所治杀。”
比丘告王言:“非王及国人过也,自我宿命,行道常供养师,我时为师设饭,师谓我言:“且先澡手已乃当饭。”我愚痴,心念言:“师亦不养官马,何故不预澡手?”师即谓我言:“汝今念此轻耳,后重如何?”我闻是语,便愁忧。师知其意,便念言:“我会当泥洹,何故令人恼耶?”即以其夜三更时般泥洹。从来久远,各更生死,今用是故,受其宿殃,养马七日。夫善恶行,辄有殃福,如影随形。”
王闻比丘说罪福,意解欢喜,乞得归命于神人。比丘告言:“卿当自归于佛,佛为三界师。”
王及国人民,皆随比丘到佛所,稽首为佛作礼,受五戒作优婆塞。佛便为王及人民,现相好威神,光曜天地,复为说无常苦空。王于是便得须陀洹道,国中人民,皆受五戒十善,归命三尊,月日斋戒,以为常法。
阿难整衣服,作礼白佛言:“是王及国中人民,见佛闻经即解。何以故?”
佛言:“及昔摩父佛时,是比丘作沙门,王时为优婆塞,净意供养三日,令我所在处常得其福,今已得度世之道,今来会此,闻经便得须陀洹道。”
四辈弟子、天龙鬼神,闻经欢喜,前为佛作礼而去。