一、同体叁宝，即一体叁宝也。二、别相叁宝，即化相叁宝也。叁、一乘叁宝，究竟之法身為佛宝，一乘之法為法宝，一乘之菩萨眾為僧宝。胜鬘经，法华经等之意也。四、叁乘叁宝，為叁乘者所现之佛之叁身為佛宝，叁乘之法為法宝，叁乘之眾為僧宝。胜鬘经，摄论等之意也。五、真实叁宝，...
《佛学大辞典》 / 157字 / 121 浏览 / 更新时间：2025年05月25日法华经中所说之法也。光宅谓妙法者，一乘之因一乘之果也，前十四品说一乘之因，后十四品為一乘之果。一乘之因果，对於叁乘之麤法而谓為妙法。莲华者譬也，莲华必华实同时而存，以表一乘之因果為同时也。天台谓妙法者，十界十如权实之法也。九界之十如為权。佛界之十如為实。此权实...
《佛学大辞典》 / 577字 / 120 浏览 / 更新时间：2025年05月25日凡夫二乘迷执之八种转倒也。常乐我净為凡夫之四倒，非常非乐非我非净為一乘之四倒。止观五曰：「止是净水，荡贪婬八倒。」
《佛学大辞典》 / 53字 / 115 浏览 / 更新时间：2025年05月25日华严之贤首為明别教一乘，以分相门该摄门之二者，明叁乘与一乘之差别曰分相门，明叁乘是一乘曰该摄门，见五教章上。
《佛学大辞典》 / 50字 / 113 浏览 / 更新时间：2025年05月25日称讚唯佛一乘超出於二乘叁乘之出世间而言。五教章上曰：「四衢别授大白牛车者，此在出世上，故是出出世一乘法。」
《佛学大辞典》 / 50字 / 106 浏览 / 更新时间：2025年05月25日华严经论一卷，后魏灵辨造。华严游意一卷，隋吉藏撰。华严还源观科叁卷，隋吉藏撰。华严经合论一百叁十卷，唐李通玄造论，志寧釐经合论。新华严经论四十卷，唐李通玄撰。华严经大意一卷，唐李通玄造。华严经决疑论四卷，唐李通玄撰。华严经骨目二卷，唐实叉难陀撰述。华严法界玄镜...
《佛学大辞典》 / 1318字 / 106 浏览 / 更新时间：2025年05月25日佛以莲华喻妙法称為妙法莲华经。天台以之為乘教权实之开废。以佛身本迹废立之深义為喻题。立迹门之叁喻与本门之叁喻。迹门之叁喻者，一為莲故华，是譬為实施权，如来於法华会坐，為显一乘之实，於尔前先说叁乘之权教也。二花开莲现，是譬开权显实，花开譬开权，莲现譬显实，正於法...
《佛学大辞典》 / 333字 / 105 浏览 / 更新时间：2025年05月25日一切眾生乘唯一道而尽成佛，是云一乘。法华经说此旨，谓之法华一乘，华严经说此理，谓之华严一乘。依华严宗之意，佛之说一乘，有种种。如楞伽胜鬘為绝想一乘，如法华涅槃為同教一乘，华严经為别教一乘。见五教章。
《佛学大辞典》 / 87字 / 101 浏览 / 更新时间：2025年05月25日海东元晓，立四教：一叁乘别教，如四諦缘起经等為声闻缘觉菩萨叁乘所共学，其中二乘又明法空，异於菩萨，故曰叁乘别教。二叁乘通教，如般若深密经等為声缘菩叁乘所共学，其中皆说二空，故曰叁乘通教。叁一乘分教，如梵网经等，菩萨不与二乘共学，名為一乘，其中未显法之周徧圆融，...
《佛学大辞典》 / 148字 / 97 浏览 / 更新时间：2025年05月25日独一之法，他不能对比者，是曰绝对，对於相对而言。教行信证二曰：「按本愿一乘海圆融满足极速无碍绝对不二之教也。」又曰：「金刚信心绝对不二之机也。」
《佛学大辞典》 / 67字 / 96 浏览 / 更新时间：2025年05月25日该罗差别，融摄於绝待也。对於分相而言。华严家谓叁乘一乘等差别之法，原不出别教一乘之外，悉為华严海中之波澜，故约於体，泯其差别相，该罗之而融摄於绝待之一也。出於五教章上。
《佛学大辞典》 / 75字 / 75 浏览 / 更新时间：2025年05月25日方正质直。离邪曲之心也。往生论註下曰：「正直曰方。（中略）依正直故生怜愍一切眾生心。」 又一乘成佛之法曰正直。见[正直捨方便]条。
《佛学大辞典》 / 61字 / 71 浏览 / 更新时间：2025年05月25日新罗人。唐总章二年，游中国，至长安终南山，随智儼，学华严经。时吉藏亦同学。交游研钻，深入玄微。归国阐扬华严一乘之宗风。年寿并缺。着有一乘法界图等。為海东华严之初祖。
《佛学大辞典》 / 70字 / 67 浏览 / 更新时间：2025年05月25日