佛以莲华喻妙法称為妙法莲华经。天台以之為乘教权实之开废。以佛身本迹废立之深义為喻题。立迹门之叁喻与本门之叁喻。迹门之叁喻者，一為莲故华，是譬為实施权，如来於法华会坐，為显一乘之实，於尔前先说叁乘之权教也。二花开莲现，是譬开权显实，花开譬开权，莲现譬显实，正於法华之会座，拓开叁乘之权方便，显一乘之实义也。叁花落莲成，是譬废权立实，即开叁乘之权教，则权教自废，一乘之实教独存也。已上叁喻，為就佛之垂迹身所说乘教上，譬开废之义者，故為迹门之叁喻。是本经前十四品之意也。本门之叁喻者，亦一為莲故华，是譬从本垂迹，如来自久远实成之本，垂伽耶始成之化迹也。二花开莲现，是譬开迹显本，本经至寿量品，迦耶始成之佛，始打开為化身，显久远之本地也。叁花落莲成，是譬废迹立本，开化身巳，则化身自废，独久成之本身成立也。巳上叁喻，显佛之本地，為之开废，故為本门之叁喻。见法华玄义一。