佛所制戒律之法。辨於戒之四科。见[戒]条。 又（杂语）佛弟子所受之戒法。有五戒，八戒，十戒，具足戒等。此中在家之人有五戒，八戒，出家之人有十戒，具足戒。
《佛学大辞典》 / 66字 / 114 浏览 / 更新时间：2025年08月16日具曰畜长衣过限戒。二百五十戒中叁十捨堕罪之第一。比丘若於叁衣，或百一资具之外，得周尺一尺六寸，广八寸已上之衣体，则於十日已内，宜行说净之法。若不作此法而畜之，过十日之限，则自十一日之明相现时结捨堕罪。含注戒本上曰：「畜长衣不净施得畜，若过十日尼萨耆波逸提。」戒...
《佛学大辞典》 / 150字 / 114 浏览 / 更新时间：2025年08月16日对於无漏之道具戒而名有漏之诸戒為俗戒。法苑珠林曰：「夫戒有叁种：一是俗戒，二是道戒，叁是定戒。五、八、十，具戒等為俗戒。」又对於十戒具足戒之出家戒而称五戒八戒之在家戒為俗戒。
《佛学大辞典》 / 79字 / 111 浏览 / 更新时间：2025年08月16日日本以东寺為密场。置五十比丘习密教叁藏。叁藏者。大毘卢遮那金刚顶经等二百卷密修多罗也。苏婆呼经根本部等一百七十卷密毘奈耶也。菩提心，訶摩衍等十一卷密阿毘曇也。
《佛学大辞典》 / 73字 / 110 浏览 / 更新时间：2025年08月16日一不杀生。二不偷盗。叁不婬，四不妄语，五不饮酒，六不着华鬘好香涂身，七不歌舞倡伎，亦不往观听，八不得坐高广大床上，九不得非时食。十不得捉钱金银宝物。
《佛学大辞典》 / 64字 / 106 浏览 / 更新时间：2025年08月16日自涅槃界復活也。依实大乘之意，则二乘之人，虽一旦入无餘涅槃界，而餘业未尽。则经若干劫数，还生心身来，发大乘之菩提心而成佛云。 又一旦破戒為佛海之死尸者，懺悔而復正命，谓之还生。止观辅行曰：「若违叁归而归邪师邪法邪眾，破五戒乃至二百五十戒中重罪，即成佛法死人。因...
《佛学大辞典》 / 126字 / 97 浏览 / 更新时间：2025年08月16日十恶之一。沙弥律曰：「在家五戒，惟制邪婬。出家十戒，全断婬欲。但干犯世间一切男女，悉名破戒。楞严载宝莲香比丘尼私行婬欲，自言婬欲非杀非偷，无有罪报。遂感身出猛火，生陷地狱。世人因欲，杀身亡家。出俗為僧，岂得更犯。生死根本欲為第一。故经云：婬泆而生，不如贞洁而死...
《佛学大辞典》 / 181字 / 89 浏览 / 更新时间：2025年08月16日法藏菩萨在世自在王佛所，自二百一十亿佛土中能选择而立之本愿也。总為四十八愿（大阿弥陀為二十四愿），别為第十八念佛往生之愿。
《佛学大辞典》 / 58字 / 81 浏览 / 更新时间：2025年08月16日谓大毘卢舍那金刚顶经二百卷，苏婆呼经根本部等一百七十卷，菩提心摩訶衍经等十一卷也。金刚顶经為经藏，苏婆呼经為律藏，摩訶衍经為论藏。
《佛学大辞典》 / 60字 / 79 浏览 / 更新时间：2025年08月16日触於不净物而自污，谓之触，自是直训触為污。增韵曰：「触污也。」婆罗门法中，严立触秽之条制，且有祓除之法。大日经疏二十曰：「触秽时者谓失净法，如沙门犯戒也。或谓有时放逸不觉，人截其髮，或络身绳断，或叁奇杖折，或食时為首陀触等，欲懺悔自罚，集叁二百同姓者，大眾中用...
《佛学大辞典》 / 164字 / 74 浏览 / 更新时间：2025年08月16日