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鹅珠

大庄严经论十一说:「昔有一比丘,乞食至穿珠家,立於门。时彼珠师,為国王穿摩尼珠。為比丘入取食间,鹅鸟来,含其珠,珠师还来不见珠。疑比丘而责之。比丘恐杀鹅取珠,说偈讽之,不听。逐缚比丘,大加棒打,耳眼口鼻尽出血。时彼鹅来食血。珠师瞋,打杀鹅。比丘见而懊恼。说偈...

《佛学大辞典》 / 212字 / 3609 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

二入

一理入,眾生深信本具之理性,於理无所疑,谓之理入。二行入,依理起行,依行入理,谓之行入也。金刚叁昧经上曰:达摩所说有理行二入。夫入道多途,要不出二种:一理入,二行入。理入者,谓藉教悟宗,深信含生同一真性,俱為客尘妄想所覆,不能显了。若妄归真,则圣凡等一,与理...

《佛学大辞典》 / 383字 / 1990 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

伊罗钵龙王

Erā attra,伊罗鉢龙王,毁佛之禁戒,损伤树叶。以此因缘,命终而受龙身。佛本行集经叁十一曰:「尔时海内伊罗鉢(此言香叶),王既受龙身,心生厌离,欲求解脱。而作是念:往昔迦叶如来,亲授我记。汝大龙王,从今已去,过若千万亿年,当有一佛出现於世,号释迦牟尼佛陀。今既过...

《佛学大辞典》 / 405字 / 1581 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

伽蓝经

佛為伽蓝国眾人戒十恶,说慈悲喜之四安稳处。摄於中阿含叁。

《佛学大辞典》 / 27字 / 1484 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

八邪

反於[八正道]者。一邪见、二邪思惟、叁邪语、四邪业、五邪命、六邪方便、七邪念、八邪定也。维摩经弟子品曰:「不八邪,入八解脱。」同净影疏二本曰:「言八邪者,翻八正说八邪,邪见邪思邪语邪业乃至邪定。」普贤观经曰:「八邪八难无不经歷。」

《佛学大辞典》 / 102字 / 1478 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

叁禪

色界之第叁禪天也。此天名定生喜乐地,由深妙之禪定生身心之快乐。叁界九地之中以此地為乐受之限,在同此已上之天处,唯有受。故此地之乐受,為叁界中最第一。圣教中多引之以為比。悲华经二曰:「身心快乐,无有疲极,譬如比丘入第叁禪。」涅槃经二十一曰:「有佛世界名曰不动,...

《佛学大辞典》 / 139字 / 1424 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

光明真言

陀罗尼之名。诵此陀罗尼,则得佛之光明,除诸罪报,故云光明真言。出不空羂索毘卢遮那佛大灌顶光真言经。吽。经曰:「身坏命终,堕诸恶道。以此真言,加持土沙,一百八徧。尸陀林中,散亡者死骸上。(中略)神通威力,加持沙土之力,应时即得光明及身,除诸罪报,所苦身,往於西...

《佛学大辞典》 / 209字 / 1331 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

七知

在涅槃会上,住於大乘知七善法,具足梵行也。一、知法,知十二部经能詮之法。二、知义,知经中一切文字语言所詮之义理。叁、知时,知可修寂静,精进,定,供养佛师,布施,忍辱,般若等之时。四、知足,於饮食,衣药,行,住,坐,卧,知止足。五、知自,知悉自己之戒,多闻,慧...

《佛学大辞典》 / 153字 / 1324 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

五百蝙蝠

结集大毘婆娑论之五百罗汉,前身為五百之蝙蝠。西域记叁曰:「南海之滨有一枯树,五百蝙蝠於中穴居。有诸商侣止此树下,时属风寒,人皆飢冻。聚积樵苏,蕴火其下,烟焰渐盛枯树遂燃。时商侣中有一贾客,夜分已后诵阿毘达磨藏,彼诸蝙蝠,虽為火困,爱乐法音,忍而不去,於此命终。...

《佛学大辞典》 / 181字 / 1320 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

筏喻

佛之教法如筏,渡河既了,则筏当,到涅槃之岸,则正法尚当,因之一切所说之法,名為筏喻之法。示不执着於法也。五大品阿梨吒经曰:「山水甚深,无有船桥,有人欲从此到彼岸,结筏乘之而度,至岸讫,作此念,此筏益我,不可此,当担戴去。於意云何?為筏有何益?比丘曰:无益...

《佛学大辞典》 / 232字 / 1274 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

阿鼻地狱

阿鼻為地下之牢狱,故曰地狱。在此地下之最底,餘大地狱重叠其上。见俱舍论世间品。止持音义曰:「阿鼻,此云无间。观佛叁昧经云:阿言无,鼻言救。成论明五无间:一、趣果无间,身生报故。二、受苦无间,中无乐故。叁、时无间,定一劫故。四、命无间,中不绝故。五、形无间,如...

《佛学大辞典》 / 137字 / 1237 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

经衣

又作经帷子。死者所被之净衣,书经文者。不空羂索真言经六曰:「若有眾生,亿劫具造四重五逆十恶等罪,身坏命终,堕阿鼻狱。若此亡者随其身分尸骸衣服為真言者,身影映着,即得解脱。所苦身,直生净土。」大宝楼阁经上曰:「若读若诵,若受持,若佩身上,若书衣中。(中略)决定...

《佛学大辞典》 / 125字 / 1151 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

染爱王

瑜祇经有爱染染爱两品,两品皆说爱染王之叁摩地。凡染爱爱染之名字或為各别之训释,或為同一之释,又就两品所说之尊体而同异之传不同。瑜祇经拾古钞上曰:「染爱王,成事智释迦独入火宅中,与眾生染爱故。」又曰:「染爱王两头二臂,爱染王一头六臂。」义决曰:「如来虽已离於爱染...

《佛学大辞典》 / 208字 / 1116 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

半偈

诸行无常,是生灭法,生灭灭已,寂灭為乐之后半偈也。涅槃经十四谓释迦如来往昔入雪山修菩萨行时,从罗剎闻前半偈,欢喜而更欲求后半。罗剎不听。乃约身与彼。欲得闻之。故谓為雪山之半偈,亦曰雪山之八字。心地观经一曰:「时佛往昔在凡夫,入於雪山求佛道摄心勇猛勤精进,為求...

《佛学大辞典》 / 141字 / 1084 浏览 / 更新时间:2025年07月31日

七流

见思之二惑使眾生漂流而流转,华严孔目章说七流:一、见諦所灭流,初果之人见真諦,而断欲界之见惑。二、修道所灭流,二果叁果之人,修四諦之观,而断欲界之见惑。叁、远离所灭流,第四果之人,修四諦之观,断尽见思之惑而无餘。四、数事所灭流,第四果之人,视五蕴十二入十八界等...

《佛学大辞典》 / 238字 / 1070 浏览 / 更新时间:2025年07月31日