明真妄互為熏习，染净之二法，相续不断也。一无明熏习，眾生有无始之无明，熏习真如，以熏习故，生妄心也，妄心者业识也。二妄心熏习，以此妄心还熏於无明，使增不了之念，更转而使现妄境界，妄境界者，转识及现识是也。叁妄境界熏习，此妄境界还熏动妄心以起诸浪，造种种之业，受...
