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供养佛髮之也。十诵律五十六曰:「起法者,给孤独居士白佛言:世尊游行诸国土时,我不见世尊,故甚渴仰。愿赐一物,我当供养。佛与爪髮。居士即时白佛言:愿世尊听我起髮。佛言:听起髮。是名起法。」是為佛之嚆矢。

《佛学大辞典》 / 99字 / 408 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

生处

在世尊生处龙弥你之也。八之一。见[]条。

《佛学大辞典》 / 21字 / 401 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

舍利

藏佛舍利者。若无舍利,则称之為支提。单為表灵场古蹟而立。

《佛学大辞典》 / 25字 / 393 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

有龕室之。即常也。十诵律五十六曰:「佛听作龕。」

《佛学大辞典》 / 27字 / 386 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

四处立

一、生处立,谓诸佛降生之处,即应起。如今释迦牟尼佛,在毗蓝园内无忧树下降生,即于其处立也。(梵语释迦牟尼,华言能仁寂默。梵语毗蓝,华言解脱处。梵语婆,华言高显。) 二、得道处立,谓如来得道,在摩竭提国菩提树下,即于其处立也。(梵语摩竭提,华言善胜...

《三藏法数》 / 225字 / 385 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

八大灵

八大灵名号经曰:「一、佛生处,迦毘罗城龙弥儞园。二、成道处,摩迦陀国泥连河。叁、转法轮处,迦尸国波罗奈城鹿园。四、现神通处,舍卫国祇陀园。五、从忉利天下处,桑伽尸国曲女城,佛忉利天安居竟,自七宝宝阶降下处。六、化度分别僧处,在王舍城,提婆达多作破僧,僧眾分离...

《佛学大辞典》 / 421字 / 372 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

般若

见[八大灵]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 371 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

宝篋印

藏宝篋印陀罗尼者。

《佛学大辞典》 / 9字 / 362 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

天上四

一、箭,经云:太子年方十五,与诸释种角艺,太子一箭穿七金鼓,又一箭彻过七铁猪,复入于土,水泉迸出,遂名箭井。时帝释遂取其箭,于忉利天建供养。(梵语忉利,华言叁十叁,乃帝释所居之天也。) 二、发,经云:太子初出家时,自持宝刀,而发愿云:我今截落此发,誓与...

《三藏法数》 / 309字 / 361 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

法界

佛部之叁昧耶印也。见叁昧耶印条。(CBETA註:疑為见[叁昧耶]条)

《佛学大辞典》 / 33字 / 360 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

阿育王

阿育王為佛以后大兴佛事,到处建立寺,奉安佛舍利,及供养僧眾。据善见律毘婆沙一,谓阿育王统领之国,其数有八万四千,故王勅诸国建八万四千大寺,八万四千宝云。阿育王传一及阿育王经一等,谓王由海比丘知佛有悬记,诣王舍城,取阿闍世王所埋之四升舍利,又悉取他六所所埋之...

《佛学大辞典》 / 407字 / 351 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

龙树开铁传密教

见[铁]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 344 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

禪林之称。大寺德高之住僧入寂后,其徒弟,慕师德,不去头,构房而住。称為某大德之头何院。必别有院号。其后只為寺中别坊之名。临济录曰:「师到达磨头,主云:长老先礼佛先礼祖。师云:佛祖俱不礼。」

《佛学大辞典》 / 87字 / 320 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

南天铁

古时南印度之铁也。相传大日如来所说之法门,其上首金刚萨埵辑录為经文藏於中,龙树菩萨开之,由金刚萨埵授其经典。关於此传说,古来有法尔随缘之二说。依法尔说,则铁為指龙树之内心者,不外乎吾人各自之心性。依随缘说,则铁為实际存於歷史的者。

《佛学大辞典》 / 108字 / 316 浏览 / 更新时间:2025年04月19日

金粟王

金粟王所造之。善无畏叁藏於此下由文殊菩萨受毘卢遮那供养次第法,是大日经第七卷不可思议疏之说也。金刚界曼陀罗大钞一曰:「或说云:北天竺慕嚕陀国有王,名金粟王。归依善无畏叁藏,建置其寺。」

《佛学大辞典》 / 89字 / 315 浏览 / 更新时间:2025年04月19日