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印,其二大指间少开也。见[率都婆印]条。

《佛学大辞典》 / 20字 / 278 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

纳经文陀罗尼而供养之也。西天之法,凡造及像,则必纳舍利或经颂。其纳经颂者,即经也。寄归传四曰:「凡造形像及以制底。(中略)中安二种舍利:一谓大师身骨,二谓缘起法颂。」密教劝置陀罗尼。宝篋印陀罗尼经曰:「安置此陀罗尼於像中者,我等十方诸佛,随其方处恒常随...

《佛学大辞典》 / 213字 / 269 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

法界

佛部之叁昧耶印也。见叁昧耶印条。(CBETA註:疑為见[叁昧耶]条)

《佛学大辞典》 / 33字 / 259 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

生处

在世尊生处龙弥你之也。八之一。见[]条。

《佛学大辞典》 / 21字 / 258 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

南天竺有铁,收藏一切秘部大经,龙猛菩萨(旧译龙树)入其中,值金刚萨埵,传受两部之大经,金刚智叁藏口传,其弟子沙门智藏(不空叁藏之法讳),记之於金刚顶经义诀,是铁说之本据也。日本东密台密皆依用之而不疑。安然之教时问答叁曰:「沙门智藏金刚顶义诀云:此经有百千颂...

《佛学大辞典》 / 408字 / 257 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

四处立

一、生处立,谓诸佛降生之处,即应起。如今释迦牟尼佛,在毗蓝园内无忧树下降生,即于其处立也。(梵语释迦牟尼,华言能仁寂默。梵语毗蓝,华言解脱处。梵语婆,华言高显。) 二、得道处立,谓如来得道,在摩竭提国菩提树下,即于其处立也。(梵语摩竭提,华言善胜...

《三藏法数》 / 225字 / 256 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

八大灵

八大灵名号经曰:「一、佛生处,迦毘罗城龙弥儞园。二、成道处,摩迦陀国泥连河。叁、转法轮处,迦尸国波罗奈城鹿园。四、现神通处,舍卫国祇陀园。五、从忉利天下处,桑伽尸国曲女城,佛忉利天安居竟,自七宝宝阶降下处。六、化度分别僧处,在王舍城,提婆达多作破僧,僧眾分离...

《佛学大辞典》 / 421字 / 245 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

宝篋印

藏宝篋印陀罗尼者。

《佛学大辞典》 / 9字 / 244 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

有龕室之。即常也。十诵律五十六曰:「佛听作龕。」

《佛学大辞典》 / 27字 / 243 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

般若

见[八大灵]条。

《佛学大辞典》 / 9字 / 241 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

龙树开铁传密教

见[铁]条。

《佛学大辞典》 / 7字 / 234 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

天上四

一、箭,经云:太子年方十五,与诸释种角艺,太子一箭穿七金鼓,又一箭彻过七铁猪,复入于土,水泉迸出,遂名箭井。时帝释遂取其箭,于忉利天建供养。(梵语忉利,华言叁十叁,乃帝释所居之天也。) 二、发,经云:太子初出家时,自持宝刀,而发愿云:我今截落此发,誓与...

《三藏法数》 / 309字 / 231 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

金粟王

金粟王所造之。善无畏叁藏於此下由文殊菩萨受毘卢遮那供养次第法,是大日经第七卷不可思议疏之说也。金刚界曼陀罗大钞一曰:「或说云:北天竺慕嚕陀国有王,名金粟王。归依善无畏叁藏,建置其寺。」

《佛学大辞典》 / 89字 / 230 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

又作婆、兜婆、偷婆、浮图等。皆梵语窣堵波(Stū a,巴Thū a)之讹略也。高积土石,以藏遗骨者。又名俱攞。译言聚、高显、坟、灵庙等。别有所谓支提或制底(Chaitya),言不藏身骨者。或通称為。亦曰支提。法华义疏十一曰:「依僧祇律有舍利名婆,无舍利名支提。地持云:...

《佛学大辞典》 / 468字 / 228 浏览 / 更新时间:2024年09月23日

紇利俱字

石造或木造之,中心书紇利俱字者。是鍐字,表金刚大日果位之法界宫殿。紇利俱字為西方无量寿如来之根本种子,又為观音萨埵之种子。

《佛学大辞典》 / 58字 / 228 浏览 / 更新时间:2024年09月23日