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四分开记之略名。

《佛学大辞典》 / 9字 / 197 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

诸法无因

外道十六之一。主张我及世间无因而起之无因外道也。

《佛学大辞典》 / 24字 / 197 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

说俱通

通,说通也。禪门自悟彻底云通。说法自在曰说通。说俱通為大师。祖庭事苑七曰:「清凉云:通自修行,说通示未悟。」楞伽经叁曰:「佛告大慧:一切声闻缘觉菩萨有二种通相,谓通说通。」同註曰:「者道之本,说者教之迹。」证道歌曰:「亦通,说亦通,定慧圆明不滞...

《佛学大辞典》 / 120字 / 196 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

之开祖也。

《佛学大辞典》 / 7字 / 195 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

计我实有

外道十六之一。谓兽主等也。是等外道所主张者,為我,有情,命者,生者,皆有之。又谓此我於感觉起时认识,故得此名。

《佛学大辞典》 / 47字 / 191 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

净土真指唐之善导呼曰家。是為本祖家中之翘楚故也。

《佛学大辞典》 / 26字 / 190 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

耆闍寺凛法师立六教第六名圆,指华严经所说圆融具德之法门也(五教章上之二)。然自天台兴,盛鼓吹圆顿一实之旨。遂為彼之别称。

《佛学大辞典》 / 60字 / 188 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

八要

八卷。明末白下雪浪洪恩,演说教,特从大藏中录八种示人,以為习相者之阶梯。盖两土之着作也。其八种之名目:一、百法明门论。天亲菩萨造。唐叁藏法师玄奘奉詔译。二、唯识叁十论。世亲菩萨造。玄奘译。叁、观所缘缘论。陈那菩萨造。玄奘译。四、六离合释。失造论及译人名。五...

《佛学大辞典》 / 219字 / 186 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

空有二

之中,俱舍為小乘之有,成实為小乘之空,法相為大乘之有,叁论為大乘之空

《佛学大辞典》 / 41字 / 184 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

七祖

传灯录谓初祖达磨至六祖慧能,以法及衣相传,自七祖以后不传衣。又,荷泽神会禪师於天宝四载入京,着显记,以订两,南能顿,北秀渐,师嗣六祖,禪推為七祖。杜甫诗曰:门求七祖禪。

《佛学大辞典》 / 78字 / 182 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

此乃台五重玄义中之叁重,是涅槃之叁德,起信之叁大,正為法华一部之大也。释籤一之本曰:「当知体等叁章祇是叁德,乃至祇是一切叁法。」又曰:「部内不出体用。」文句记一之一曰:「叁法始末亘一部。」同十之二曰:「通指一部体用叁。」又曰:「故知并是此经体用也,是...

《佛学大辞典》 / 131字 / 181 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

观佛為

观无量寿经以观佛叁昧為经。对於无量寿经之以念佛為而言。

《佛学大辞典》 / 28字 / 179 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

之骨目也,止观义例曰:「所用义旨,以法华為骨。」

《佛学大辞典》 / 25字 / 178 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

异部轮论

世友菩萨造,唐玄奘译,一卷。萨婆多之所传也。派之部类各异,故曰异部。所之法互有取捨,轮转不定故名轮。述小乘二十部之旨者。

《佛学大辞典》 / 57字 / 178 浏览 / 更新时间:2025年05月11日

两部两

两部相望而论事理因果之一双门,為由密教总体上判之者。原来此两部為一密教之两,各自具备法门,彼此不庸相待,金刚界有五相成身,则胎藏界有五轮成身。因之金刚界称為金刚顶,胎藏界称為大日,瑜伽等。以分彼此。

《佛学大辞典》 / 93字 / 175 浏览 / 更新时间:2025年05月11日