定者禪定，心常住於一境者，散者散乱，心恒攀缘六尘之境而又暂住者。定心為贤圣之修成，散身為凡夫之自性。定心有有漏无漏之别，散心有善恶无记之叁。以此二者统一切之心。
《佛学大辞典》 / 72字 / 190 浏览 / 更新时间：2024年11月19日一卷，无着菩萨造，世亲菩萨释，唐义净译。明以六门习修禪定，而得世出世之果。六门者：一求脱之愿心，二积集胜行之资粮，叁使心善住於一处，四资师圆满，五所缘圆满，六作意圆满。
《佛学大辞典》 / 73字 / 190 浏览 / 更新时间：2024年11月19日男配於慧，女配於定，曼荼罗中之天女，总為定门之标帜，故谓為定妃。秘藏宝钥上曰：「八供天女，起云海於妙供。四波定妃，受适悦於法乐。」
《佛学大辞典》 / 57字 / 179 浏览 / 更新时间：2024年11月19日灭尽定四名之一。大乘义章九曰：「无心定者，偏对心王以彰其名，心识尽谢，故曰无心。离於有心分别散动，名无心定。」
《佛学大辞典》 / 49字 / 179 浏览 / 更新时间：2024年11月19日此叁者称為叁学。戒者防身之恶。定者静心之散乱。慧者去惑证理也。五灯会元曰：「法要有叁：曰戒定慧。唐宣宗问弘辨禪师曰：云何名戒？对曰：防非止恶谓之戒。帝曰：云何為定？对曰：六根涉境，心不随缘名定。帝曰：云何為慧？对曰：心境俱空，照览无惑名慧。」名义集四曰：「防非...
《佛学大辞典》 / 281字 / 171 浏览 / 更新时间：2024年11月19日与禪定乐受相应者。四禪中下之叁禪也，其中第叁禪称曰离喜妙乐，身心共為纯一妙乐，谓之禪定乐之最第一。法华经化城喻品曰：大梵天讚佛之偈曰：「我等所往来，五百万亿国，捨深禪定乐，為供养佛故。」
《佛学大辞典》 / 85字 / 171 浏览 / 更新时间：2024年11月19日阿弥陀佛四十八愿中第四十五愿，使他方之菩萨得於定中见佛之愿也。无量寿经上曰：「设我得佛，他方国土诸菩萨眾，闻我名字，皆悉逮得普等叁昧，住是叁昧，至於成佛，常见无量不可思议一切诸佛，若不尔者，不取正觉。」
《佛学大辞典》 / 91字 / 171 浏览 / 更新时间：2024年11月19日外道欲得无想天果而修之灭一切心想禪定也。有部宗之说，诸外道等谓无想天之果报為真涅槃，為求彼报学修无想定以灭心想，依第四禪定灭诸心法而今无念无想，即灭心想已，则得一种非色非心之法而补领心处，是曰无想定。成实宗中不存此义，谓凡夫不能灭心法，但入定之心，寂静微细而难...
《佛学大辞典》 / 168字 / 170 浏览 / 更新时间：2024年11月19日如是我闻。一时薄伽梵。在舍卫国祇园精舍。与大比丘众千二百五十人俱。时有一比丘。名曰甚深勇猛。美妙音声。善问法要。初中后善。利益自他。能修梵行。清净圆满。敬礼合掌。前白佛言。世尊。如来往昔鹿野苑中。所说法乘决定之义。是事云何唯愿世尊。敷演分明。开示众生。皆令悟入...
《佛说法乘义决定经》 / 西天三藏明因妙善普济法师金总持等奉诏译 / 3666字 / 170 浏览 / 更新时间：2023年02月07日